آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٦٣

فعليه أن يستنيب في الأعمال التي لا يتمكّن فيها من المباشرة [١].

الشيخ الفاضل: المتن المذكور إلّا ما استظهر الأستاذ بعد كلمة (لا يبعد) بقوله: و هو الظاهر، و إلّا قوله: (فالأحوط) فقال: الأولى... [٢].

الشيخ المكارم: بسبب مرض أو جراحة أو كسر في أعضائه و ما شابه ذلك [٣].

الشيخ الوحيد: من تعذّر عليه المضيّ في حجّه أو عمرته لمانع من الموانع غير الصد و الحصر فالأقوى عدم جريان حكمهما عليه و فساد إحرامه الأول و إن كان الأحوط أن يأتي بوظيفة المصدود [٤].

يوم الميعاد في العمرة و الحج

في التحرير م ١٦: الأحوط أن يكون يوم الميعاد في إحرام عمرة التمتع قبل خروج الحاج إلى عرفات و في إحرام الحج يوم العيد.

*** الشيخ الفاضل: المتن المذكور من التحرير [٥].

الشيخ المكارم: و ينفق مع زملائه بأن يذبحوا عنه الأضحيّة في مكّة في اليوم الفلاني و الساعة الفلانية ثمّ يقصّر هو في ذلك الوقت المقرر و يخرج من الإحرام... [٦].

تمّ بعون اللّٰه تعالى و توفيقه كتاب آراء المراجع في الحج على ضوء فتاوى الإمام الخميني (قدس سره).

[١] الصراط، ج ٢، ص ٥١٤

[٢] م ١٥، ص ١٤٢

[٣] المناسك، م ٣٤٢، ص ١٦٩

[٤] المناسك، م ٤٤٠

[٥] م ١٦، ص ١٤٢

[٦] المناسك، ص ١٧٠