آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢٤٩ - الفواكه

الفواكه

في التحرير م ١١: لا يجب الاجتناب عن الفواكه الطيبة الريح كالتفاح و الأترج أكلًا و استشماماً و إن كان الأحوط ترك استشمامه.

السيد الگلپايگاني: لا بأس بأكل التفاح و السفرجل و بقية الفواكه الّتي توجد فيها الروائح الطيّبة و غاية الاحتياط أن لا يشمّها [١].

السيد الخوئي: لا بأس بأكل الفواكه الطيبة الرائحة كالتفاح و السفرجل و لكن يمسك عن شمها حين الأكل على الأحوط [٢].

السيد السيستاني: أمّا الفواكه و الخضروات الطيبة الرائحة كالتفاح و السفرجل و النعناع فيجوز للمحرم أكلها و لكن الأحوط الإمساك عن شمها حين الأكل [٣].

السيد الشبيري: يجوز للمحرم أكل الفواكه و الزهور و النباتات الطيّبة الرائحة كالتفاح و الأترج و الياس و المحمدي و الريحان، لكن لا يجوز شمها بل يجب إمساك الأنف عنها عند الأكل [٤].

السيد الخامنه‌اي: الأحوط وجوباً الاجتناب عن شم كلّ ما فيه رائحة طيّبة كالفواكه و الرياحين...

*** الشيخ البهجة: لا بأس بأكل الفواكه الطيّبة الرائحة كالتّفاح و السفرجل و شمّها [٥].

الشيخ التبريزي: المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) إلى أن قال: و لكنّ الأولى أن يمسك عن شمّها حين الأكل [٦].

الشيخ الصافي: نفس المتن المذكور من السيد الگلپايگاني (قدس سره) [٧].

الشيخ الفاضل: المتن المذكور من التحرير إلى جملة: و إن كان الأحوط ترك استشمامه، فانّه (دام ظلّه) قال: الاحتياط الاستحبابي لا يجتمع مع القول بحرمة الطيب مطلقاً [٨].

[١] المناسك، م ٢٣٦

[٢] المناسك، ص ٨٨

[٣] المناسك، ص ١٠٤

[٤] المناسك، ص ١١٨، م ٢٣٨

[٥] المناسك، م ٢٥٢

[٦] المناسك، م ٢٢٥

[٧] المناسك، م ٢٣٨

[٨] المناسك، ص ٧٥