آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٥٧ - لو كان على المحصور حج واجب

الشيخ البهجة: و إن كان المحصور محصوراً في الحج فحكمه ما تقدم و الأحوط أنّه لا يتحلل من النساء حتى يطوف و يسعى و يأتي بطواف النساء بعد ذلك في حج أو عمرة مفردة في السنة القادمة [١].

الشيخ التبريزي: و إن كان محصوراً في الحج... على نحو ما تقدم [٢].

الشيخ الصافي: مضى كلامه (دام ظلّه) في الفرع السابق.

الشيخ الفاضل: المتن المتقدم إلّا ما علق على جملة: (و الأحوط بعثه) فإنّه قال: بل الأقوى [٣].

الشيخ المكارم: راجع الصور المذكورة في مناسكه دام ظله [٤].

الشيخ الوحيد: و إن كان المحصور محصوراً في الحج فتحلّله بالذبح يوم النحر في منى و الأحوط أنّه لا يتحلل من النساء حتى يطوف و يسعى و يأتي بطواف النساء بعد ذلك في حج أو عمرة [٥].

الشيخ النوري: المتن المذكور من السيد الخوئي [٦].

لو كان على المحصور حج واجب

في التحرير م ١١: لو كان عليه حج واجب فحصر بمرض لم يتحلل من النساء إلّا أن يأتي بأعمال الحج و طواف النساء في القابل و لو عجز عن ذلك لا يبعد كفاية الاستنابة و يتحلل بعد عمل النائب... و الأحوط إتيانه بنفسه.

السيد الخوئي: لا يسقط الحج عن المحصور بتحلّله بالهدي فعليه الإتيان به في القابل إذا بقيت استطاعته أو كان مستقراً في ذمته [٧].

*** الشيخ البهجة: لا يسقط الحج عن المحصور بتحلله بالهدي فعليه الإتيان به في القابل‌

[١] المناسك، ص ١٧٦

[٢] المناسك، م ٢٤٨، ص ٢١٩

[٣] م ١٠

[٤] المناسك، ص ١٦٩

[٥] المناسك، ص ١٨٨، ص ٤٤٥

[٦] المناسك، ص ٢٠٠

[٧] المناسك، م ٤٥٢