آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٨٠ - الاستطاعة الزّمانية

الشيخ الفاضل: نفس المتن المذكور من الإمام (قدس سره) [١].

الشيخ النوري: نفس المتن من السيد الخوئي (قدس سره) [٢].

الشيخ الوحيد: الثاني: تخلية السرب و المراد منها خلوّه عن الموانع كالخطر على النفس و العرض و المال ذهاباً و إياباً بل و عند القيام بالأعمال [٣].

الاستطاعة الزّمانية

في التحرير م ٤٢:... و يشترط أيضاً الاستطاعة الزّمانية فلا يجب لو كان الوقت ضيقاً لا يمكن الوصول إلى الحجّ أو أمكن بمشقّة شديدة.

السيد الشبيري: لا يجب الحجّ فورياً على من حصلت له الاستطاعة في زمان لا يسعه لإدراك الحجّ نعم لا يجوز له صرف المال... [٤].

السيد الخامنه‌اي: الاستطاعة الزمانية و المراد بها تحقّق الاستطاعة في زمن يمكنه فيه إدراك الحجّ فلا يجب على من ضاق عليه الوقت بحيث لا يستطيع إدراكه أو كان يستطيع ذلك و لكن بمشقة أو حرج شديدين [٥].

السيد الگلپايگاني: الاستطاعة الزمانية بمعنى اتّساع زمانه لجميع الأعمال فلو لم يتمكّن من الوصول و الإتمام لم يجب... [٦].

السيد الخوئي: الأوّل: السعة في الوقت و معنى ذلك وجود القدر الكافي من الوقت للذهاب إلى مكّة و القيام بالأعمال الواجبة هناك و عليه فلا يجب الحجّ إذا كان حصول المال في وقت لا يسع للذهاب و القيام بالأعمال الواجبة فيها أو يسع ذلك و لكن بمشقة شديدة لا تتحمل عادة و في مثل ذلك يجب عليه التحفّظ على المال إلى السنة القادمة ... [٧].

السيد السيستاني:... فلا يجب الحجّ إذا كان حصول المال أو توفّر سائر الشرائط في وقت لا يسع للذهاب إليها أو أنّه يسع ذلك و لكن بمشقة شديدة... [٨].

[١] ص ١٩.

[٢] المناسك، ص ٢٣.

[٣] المناسك، ص ١٢.

[٤] المناسك، ص ١٦.

[٥] المناسك، ص ٢٨.

[٦] المناسك، ص ٢٩.

[٧] المناسك، ص ١١.

[٨] المناسك، ص ١٢.