آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٥٢ - الممنوع من المبيت و الرمي

الممنوع من المبيت و الرمي

في التحرير م ٦:... نعم لو أتى بجميع الأعمال و منع عن الرجوع إلى منى للمبيت و أعمال أيام التشريق لا يتحقق به الصد و صح حجّه و يجب عليه الاستنابة للأعمال من عامه و لو لم يتمكّن ففي العام القابل.

السيد الخوئي: إذا صدّ عن الرجوع إلى منى للمبيت و رمي الجمار فقد تمّ حجّه و يستنيب للرمي إن أمكنه في سنته و إلّا في القابل على الأحوط و لا يجري عليه حكم المصدود [١].

السيد الگلپايگاني: و إن صد عن الرجوع إلى منى للمبيت فيها ليالي التشريق و رمي الجمرات الثلاثة في أيامها فقد تمّ حجّه بذلك و يستنيب في الرمي إن أمكنه في تلك السنة و يشتغل بالعبادة ليالي بيتوتة منى في مكة إن أمكن و إلّا فيكفّر على الأحوط لعدم المبيت في منى، و إن لم يتمكّن من الاستنابة في تلك السنة يستنيب في العام القادم [٢].

*** الشيخ البهجة: من أدّى جميع أعمال الحج إن صدّ عن الرجوع إلى منى للمبيت و رمي الجمار فقد تم حجّه و يستنيب للرمي أن أمكنه في سنته... [٣].

الشيخ التبريزي: إذا صدّ عن الرجوع إلى منى للمبيت و رمي الجمار فقد تم حجّه و يستنيب للرمي إن أمكنه في سنته و إلّا ففي القابل على الأحوط و لا يجري عليه حكم المصدود [٤].

الشيخ الفاضل: نفس المتن المتقدم من التحرير و إنّه إن منع عن خصوص المبيت و رمي الجمار أيام التشريق لم يكن مصدوداً.

الشيخ المكارم: و إذا كان قد أتى بالوقوف و إنّما منع فقط من الإتيان بأعمال منى و أعمال مكّة استناب أحداً للرمي و الذبح ثمّ قصّر هو بنفسه ثمّ استناب شخصاً للقيام بأعمال مكّة، و حجّه في جميع الصور صحيح (الصور الماضية) و يخرج من الإحرام إلّا إذا‌

[١] المناسك، م ٤٤٣

[٢] المناسك، ص ١٧٦

[٣] المناسك، م ٤٢٠

[٤] المناسك، ص ٢١٦