آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥٤٩ - الذبح من العبادات
السيد الخامنهاي: في ذيل مسألة ٢٧٤: فالأحوط وجوباً ذبحه في أيام التشريق إن أمكن و إلّا ففي بقية أيام ذي الحجة من دون فرق بين الليل و النهار على الظاهر [١].
*** الشيخ البهجة: قربانى در موقع اذان مغرب و بعد از آن جائز است [٢] و در صفحه ١٥٥: و لا يجزيه الذبح في الليل و إن كان جاهلًا.
الشيخ المكارم: ذبح در شب كفايت مىكند [٣].
الذبح من العبادات
في التحرير م ١١:... و هو من العبادات يعتبر فيه النيّة نحوها و يجوز فيه النيابة و ينوي النائب...
السيد الخوئي: و يعتبر فيه قصد القربة [٤].
السيد الگلپايگاني: يجب فيه النيّة مشتملة على قصد القربة [٥].
السيد الخامنهاي: الذبح عبادة يشترط فيه النيّة بشرائطها المتقدمة في نية الإحرام [٦].
السيد السيستاني: و يعتبر فيه قصد القربة و الخلوص [٧].
السيد الشبيري: يجب في الذبح النيّة و يعتبر فيها قصد الذبح و قصد التعيين و قصد القربة مع الإخلاص فيه [٨].
*** الشيخ البهجة: يعتبر فيه قصد القربة [٩].
الشيخ التبريزي: و يعتبر فيه قصد القربة [١٠].
الشيخ الصافي: النيّة، فإنّها تجب في الذبح أو النحر [١١].
[١] المناسك، ص ١٤٦.
[٢] المناسك، ص ١٦٤.
[٣] المناسك، ص ٢٠٩.
[٤] المناسك، ص ١٦٩.
[٥] المناسك، ص ١٤٨.
[٦] المناسك، ص ١٤٣.
[٧] المناسك، ص ١٩٥.
[٨] المناسك، م ٧٢٨.
[٩] المناسك، ص ١٥٥.
[١٠] المناسك، ص ١٩٠.
[١١] المناسك، ص ١٦١.