آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٣٣ - المعذور من الرمي يستنيب

قضاء ما فات منه في العام القابل

في التحرير م ٨:... و لو نسي رمي الجمار الثلاث حتى خرج من مكّة فالأحوط القضاء في العام القابل و لو بالاستنابة و حكم نسيان البعض في جميع ما تقدّم كنسيان الكلّ بل حكم من أتى بأقل من سبع حصيات في الجمرات الثلاث أو بعضها حكم نسيان الكل على الأحوط.

السيد الخامنه‌اي: إن نسي رمي الجمار الثلاث حتى خرج من مكّة فالأحوط وجوباً القضاء في العام القابل و لو استنابةً [١].

السيد الشبيري: من ترك رمي الجمار أو بعضها جهلًا منه بالحكم أو سهواً... و إن التفت بعد خروجه من مكّة لم يجب عليه القضاء و إن كان الأحوط استحباباً ذلك [٢].

السيد السيستاني: من ترك رمي الجمار في أيام التشريق متعمداً لم يبطل حجّه و الأحوط أن يقضيه في العام القابل بنفسه إن حج أو بنائبه إن لم يحج [٣].

*** الشيخ البهجة: مرّ كلامه و كلام السيد الخوئي فراجع.

الشيخ التبريزي: تقدّم أنّه يقضيه في الفرض في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه فراجع.

الشيخ الفاضل: نفس المتن المتقدم من التحرير [٤].

الشيخ المكارم: أن يقضي ما فاته من الرمي بنفسه في العام القادم [٥].

الشيخ الوحيد: قد عرفت الحكم مما قدّمه الشيخ دام ظله و السيد الخوئي (قدس سره) فراجع.

المعذور من الرمي يستنيب

في التحرير م ٩: المعذور كالمريض و العليل و غير القادر على الرمي، كالطفل

[١] المناسك، ص ١٦٣

[٢] المناسك، م ٩١٣

[٣] المناسك، م ٤٣٧

[٤] م ٨، ص ١٣٧

[٥] المناسك، ص ١٤٤