آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢٢٥ - قرن المنازل

قرن المنازل

في التحرير: الخامس، قرن المنازل و هو لأهل الطائف و من يمرّ عليه.

السيد الخوئي: قرن المنازل و هو ميقات أهل الطائف و كلّ من يمرّ من ذلك الطريق و لا يختص بالمسجد فأيّ مكان يصدق عليه أنّه من قرن المنازل جاز له الإحرام منه فإن لم يتمكّن من إحراز ذلك فله أن يتخلّص بالإحرام قبله بالنذر كما هو جائز اختياراً [١].

السيد السيستاني: المتن إلى قوله (دام ظلّه): و لا يختص الميقات في هذه الأربعة الأخيرة بالمساجد الموجودة فيها بل كلّ مكان يصدق عليه أنّه من العقيق أو الجحفة أو يلملم أو قرن المنازل يجوز الإحرام منه... [٢]

السيد الگلپايگاني: مثل المتن المذكور من التحرير [٣].

السيد الخامنه‌اي: قريب بما ذكرنا من التحرير [٤].

*** الشيخ البهجة: المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) [٥].

الشيخ التبريزي: المتن [٦].

الشيخ الصافي: هو ميقات أهل الطائف و من يمرّ على طريقهم إلى مكّة [٧].

الشيخ الفاضل: المتن المذكور من الإمام في التحرير [٨].

الشيخ المكارم: هو ميقات كلّ من يعبر من هناك بل كلّ من يدخل جدّة يجوز له أن يذهب إلى ذلك الميقات و يحرم منه [٩].

الشيخ الوحيد: قريب ممّا ذكرنا من التحرير [١٠].

[١] المناسك، ص ٧٣

[٢] المناسك، ص ٨٢

[٣] المناسك، ص ٨٣

[٤] المناسك، ص ٦١

[٥] المناسك، ص ٧٢

[٦] المناسك، ص ٨٢

[٧] المناسك، ص ٦١

[٨] ص ٧١

[٩] المناسك، ص ٣٨

[١٠] المناسك، ص ٧٠