آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٣٨٨ - الشك في الزيادة عند الحجر الأسود

السيد الشبيري: مضى كلامه (دام ظلّه) في الفرع الماضي [١].

السيد الخامنه‌اي: مضى كلامه (دام ظلّه) في الفرع الماضي فراجع.

*** الشيخ الفاضل: و لو شك بعده في صحّته (أي في صحّة الطواف) من جهة الشك في أنّه طاف مع فقد شرط أو وجود مانع بنى على الصحّة [٢].

الشيخ المكارم: و هكذا إذا شك بعد الفراغ من الطواف في أنّه هل أتى بالشرائط اللازمة مثل الوضوء و غيره على الوجه الصحيح أم لا؟ لم يعتن بشكّه [٣].

الشيخ الوحيد: إذا شك في الطواف فإن كان الشك في الصحّة حكم بصحّته إذا كان الشك بعد الفراغ منه [٤].

الشك في الزيادة عند الحجر الأسود

في التحرير م ٢٣: لو شك بعد الوصول إلى الحجر الأسود في أنّه زاد على طوافه بنى على الصحة...

السيد الگلپايگاني: و كذا لو شك في آخر الشوط السابع عند الانتهاء هل أنّه سبعة أم ثمانية مثلًا أو أزيد؟ لم يلتفت و طوافه صحيح [٥].

السيد الخوئي: إذا تيقّن بالسبعة و شك في الزائد كما إذا احتمل أن يكون الشوط الأخير هو الثامن لم يعتن بالشك و صحّ طوافه [٦].

السيد السيستاني: نفس المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) [٧].

السيد الشبيري: لو شك في نهاية الشوط و بلوغه الحجر الأسود أنّه طاف سبعاً أو أكثر فإن احتمل التفاته إلى مراعاة عدد الأشواط لم يعتن بشكّه و صحّ طوافه [٨].

***

[١] و هو فرع ٤٥٦ فراجع.

[٢] المتن، ص ١٠٥، م ٢٢.

[٣] المناسك، ص ١٠٤.

[٤] المناسك، م ٣١٢.

[٥] المناسك، ص ١١٣.

[٦] المناسك، م ٣١٥.

[٧] المناسك، م ٣١٦.

[٨] المناسك، م ٤٥٧.