آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥٥٦ - الصيام مع عدم القدرة على الهدي

بثلثه و يأكل من ثلثه و لا يجب الأكل من الثلث كما لا يجب إهداء الثلث، نعم يجب الصدقة... [١].

*** الشيخ البهجة: الأحوط أن يقسّم الهدي ثلاثة أقسام فيعطي مقداراً منه إلى الفقير المؤمن صدقة و مقداراً إلى المؤمنين هدية و يأكل من المقدار الباقي له و لا يجب اعطاء ثلث الهدي إلى الفقير نفسه بل يجوز الإعطاء إلى وكيله... [٢].

الشيخ التبريزي: نفس المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) [٣].

الشيخ الفاضل: يستحبّ تقسيم الهدي ثلاثاً، يأكل من ثلثه و يتصدق بثلثه و يهدي ثلثه و الأحوط أكل شي‌ء منه و إن لا يجب [٤].

الشيخ المكارم: يستحب أن تقسم الأضحيّة إلى ثلاثة أقسام،... و لكنّ التصدق بقسم منه على الفقراء واجب و إن لم يكن الأكل منه واجباً على الحاج نفسه [٥] و في مسألة ٣٠١: يجوز إعطاء لحم الأضحيّة لجمع الفقراء المسلمين شيعة و سنّة...

الشيخ الوحيد: الأقوى لزوم إعطاء ثلث الهدي للفقير المؤمن صدقة و الأحوط إعطاء ثلثه للمؤمنين هدية و الأحوط أن يأكل شيئاً من هديه و لو قليلًا و لا يجب إعطاء ما للفقير من الهدي لنفسه بل يجوز الإعطاء لوكيله [٦].

الشيخ النوري: الأحوط استحباباً أن يعطي ثلث الهدي إلى الفقير المؤمن صدقة... [٧].

الصيام مع عدم القدرة على الهدي

في التحرير م ١٤: لو لم يقدر على الهدي بأن لا يكون هو و لا قيمته عنده يجب بدله صوم ثلاثة أيام في الحج و سبعة أيام بعد الرجوع منه.

السيد الخوئي: إذا لم يتمكّن من الهدي و لا من ثمنه صام بدلًا عنه عشرة أيام ثلاثة‌

[١] المناسك، م ٧٤٦، أخذنا موضع الحاجة.

[٢] المناسك، ص ١٦٠

[٣] المناسك، ص ١٩٨

[٤] م ١٣

[٥] المناسك، م ٢٩٧

[٦] المناسك، ص ١٦٩

[٧] المناسك، ص ١٨٣