آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٨٤ - إذا استلزم الحجّ ترك واجب أو ارتكاب محرّم

السيد الخوئي: إذا كان له في بلده مال معتد به و كان ذهابه الى الحج مستلزماً لتلفه لم يجب عليه الحج [١].

السيد السيستاني: إذا كان له في بلده مال يتلف بذهابه إلى الحجّ و كان ذلك مجحفاً بحاله لم يجب عليه الحج [٢].

*** الشيخ البهجة: إذا كان له في بلده مال معتدّ به و كان ذهابه إلى الحجّ مستلزماً لتلفه لم يجب عليه الحجّ (فيما لو كان الضرر مجحفاً)... [٣]

الشيخ التبريزي: نفس المتن المذكور عن السيد الخوئي (قدس سره) [٤].

الشيخ الفاضل: نفس المتن المذكور من السيد الخميني (قدس سره) [٥].

الشيخ النوري: نفس المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) [٦].

الشيخ الوحيد: المتن إلى قوله (مدّ ظلّه): و كان تلفه حرجاً عليه لم يجب عليه الحج [٧].

إذا استلزم الحجّ ترك واجب أو ارتكاب محرّم

في التحرير م ٤٣:... و لو استلزم ترك واجب أهم منه أو فعل حرام كذلك يقدّم الأهمّ، لكن إذا خالف و حجّ، صحّ و أجزأه عن حجّة الإسلام...

السيد الخوئي: إذا كان هناك مانع شرعي كما إذا استلزم حجّه ترك واجب أهم من الحجّ أو توقّف حجّه على ارتكاب محرّم كان الاجتناب عنه أهم من الحج [٨]. (لم يجب عليه الحجّ) [٩].

السيد السيستاني: إذا استلزم الإتيان بالحجّ ترك واجب أهم من الحجّ تعيّن ترك الحجّ و الإتيان بالواجب الأهم و كذلك الحال فيما إذا توقّف أداء الحجّ على ارتكاب محرّم‌

[١] المناسك، ص ١٢

[٢] المناسك، ص ١٣

[٣] المناسك، ص ١٢.

[٤] المناسك، ص ١٣ م ١٤

[٥] م ٤٣

[٦] المناسك، ص ٢٤ م ١١

[٧] المناسك، ص ١٢ م ١١

[٨] المناسك، ص ١٢

[٩] المناسك، ص ١٢ م ١٤ أضف إلى ذلك فرع الخامس عشر.