آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٠٥ - الاستيجار بأقلّ الأجرة

الاستيجار بأقلّ الأجرة

في التحرير م ٦٤: يجب استيجار من كان أقلّ أجرة مع إحراز صحّة عمله و عدم رضا الورثة أو وجود قاصر فيهم نعم لا يبعد عدم وجوب المبالغة في الفحص عنه و إن كان أحوط.

السيد الخوئي: إذا تعدّد الأجراء فالأحوط استيجار أقلّهم أجرةً إن كانت الإجارة بمال الميّت و إن كان الأظهر جواز استيجار المناسب لحال الميّت من حيث الفضل و الشرف فيجوز استيجاره بالأزيد [١].

السيد الگلپايگاني: الأقوى و الأحوط في صورة تعدّد من يمكن استيجاره هو استيجار أقلّهم أجرةً مع إحراز صحّة عمله إلّا إذا رضي الورثة و لم يكن فيهم قاصر [٢].

السيد السيستاني: إذا تعدّد الأجراء تعيّن استيجار من لا تكون استنابته منافيةً لشأن الميّت و إن كان غيره أقلّ أجرة حتى إذا لم يكن الاستيجار من الثلث و كان في الورثة قاصر أو غير راض بذلك على الأظهر... [٣].

*** الشيخ البهجة: نفس المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) [٤].

الشيخ التبريزي: المتن المذكور [٥].

الشيخ الفاضل: نفس المتن المذكور من التحرير [٦].

الشيخ النوري: نفس المتن عن السيد الخوئي (قدس سره) [٧].

الشيخ الوحيد: إذا كانت الإجارة بمال الميّت و تعدّد الأجراء فالأقوى استيجار أقلّهم أجرة مع إحراز صحّة عمله و عدم رضا الورثة أو وجود قاصر فيهم إلّا أن يكون هتكاً للميّت فحينئذٍ لا بدّ من الاستيجار بما لا يكون هتكاً له [٨].

[١] المناسك، م ٨٦

[٢] المناسك، م ١١٧

[٣] المناسك، م ٩١

[٤] المناسك، م ٨٨

[٥] المناسك، م ٩١

[٦] م ٦٤

[٧] المناسك، م ٨٨

[٨] المناسك، م ٨٨