آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٤٢٩ - السعي في حال النوم

السعي بل يجوز ذلك بلا عذر أيضاً [١].

*** الشيخ البهجة: نفس المتن المذكور من السيد الخوئي (قدس سره) [٢].

الشيخ التبريزي: يجوز الجلوس على الصفا أو المروة أو فيما بينهما للاستراحة [٣] و قد مضى في كلام السيد الخوئي.

الشيخ الصافي: و لا بأس بأن يجلس الساعي في خلال السعي على الصفا أو المروة للاستراحة و إن كان لا ينبغي ذلك إلّا من التعب كما لا ينبغي الجلوس مطلقاً أثناء السعي إلّا للراحة [٤].

الشيخ الفاضل: كما يجوز الجلوس و النوم على الصفا أو المروة أو بينهما قبل تمام السعي و لو بلا عذر.

أقول: مضى تعليق الأستاذ في الفرع السابق فراجع.

الشيخ المكارم: لا إشكال في الاستراحة في أثناء السعي بين الصفا و المروة للتخلّص من التعب و الإرهاق و غير ذلك سواء كان في الصفا أو المروة أو في الوسط بينهما... [٥].

الشيخ الوحيد: يجوز الجلوس على الصفا و المروة و فيما بينهما للاستراحة، و إن كان الأحوط ترك الجلوس فيما بينهما إلّا لجهد و مشقة [٦].

الشيخ النوري: يجوز الجلوس على الصفا أو المروة أو فيما بينهما للاستراحة [٧].

السعي في حال النوم

السيد الخوئي: لا يصح السعي في حال النوم [٨].

السيد الگلپايگاني: اگر مقدارى را كه خواب بوده با بقيه بجا آورد صحيح است [٩].

السيد السيستاني: س: من غلبه النوم في حال السعي فهل يصح سعيه؟

[١] المناسك، م ٢٣١

[٢] المناسك، ص ١٣٧

[٣] ١٦٧

[٤] المناسك، ص ١٢٤

[٥] المناسك، ص ١٢٢

[٦] المناسك، ص ١٤٣

[٧] المناسك، ص ١٥٧

[٨] كتبي

[٩] مجمع المسائل.