آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥١٠ - من واجبات الرمي، الرمي باليد

الشيخ الصافي: يجب في ذلك أمور: النيّة فيها أن تكون مقارنة لأوّل الرمي و تدوم إلى آخره [١].

الشيخ الفاضل: يجب في رمي الجمار أمور؛ الأوّل: النيّة الخالصة للّٰه تعالى كسائر العبادات [٢].

الشيخ المكارم: يجب في رمي جمرة العقبة أمور: هي النيّة و قصد القربة و يكفي أن يقصد في قلبه أنّه يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات امتثالًا لأمر اللّٰه تعالى و لا يلزم النطق به [٣].

يجب أن يرمي بالحصيات لا أن يضعها على الجمرة [٤].

الشيخ الوحيد: يعتبر فيه أمور ١- قصد الرمي متقرباً به إلى اللّٰه تعالى [٥].

من واجبات الرمي، الرمي باليد

في التحرير: الثالث: أن يكون الإلقاء بيده فلا يجزي لو كان برجله و الأحوط أن لا يكون الرمي بآلة كالمقلاع و إن لا يبعد الجواز.

السيد السيستاني: قد تقدم منه دام ظله أن يكون الرمي بيده فلا يجزي الرمي بالفم و الرجل و بالمقلاع على الأحوط [٦].

السيد الگلپايگاني: من الأمور المعتبرة في الرمي أن يكون الرمي مع اليد اليمنى أو اليسرى و الأفضل أن يكون مع اليد اليمنى [٧].

السيد الشبيري: يستحبّ على الأحوط أن يرمى باليد في حال الاختيار [٨]... لا بأس بالرمي بالأداة كالمقلاع و السّهم و القوس [٩].

السيد السيستاني: س: هل يجوز رمي الجمرات باليد اليسرى اختياراً أو لا يجوز إلّا عن عذر ج: يجوز حتى اختياراً [١٠].

[١] المناسك، ص ١٦٣.

[٢] ص ١١٩.

[٣] المناسك، ص ١٤٠.

[٤] المناسك، ص ١٤٠.

[٥] المناسك، ص ١٥٩.

[٦] المناسك، ص ١٩٣.

[٧] الآداب، م ٧١، ص ٣٠٧.

[٨] المناسك، ص ٢٤٣.

[٩] المناسك، م ٦٧٣.

[١٠] الملحق الثالث، ص ٢٢٠.