آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٣٤٨ - ستر العورة

السيد السيستاني: ستر العورة حال الطواف بالحدود المعتبرة في الصلاة على الأحوط، و الأولى بل الأحوط رعاية جميع شرائط لباس المصلّي في الساتر بل مطلق لباس الطائف [١].

السيد الخامنه‌اي: الخامس: ستر العورة، يشترط في صحة الطواف ستر العورة على الأحوط وجوباً... إذا لم تستر المرأة تمام شعر رأسها أو كشفت عن بعض المواضع من بدنها أثناء الطواف فطوافها صحيح و إن فعلت حراماً [٢].

*** الشيخ البهجة: الخامس: ستر العورة حال الطواف على الأحوط بل الأقوى و يعتبر في الساتر الإباحة و الأحوط اعتبار جميع شرائط لباس المصلّي فيه بناءً على الحديث المشهور من أنّ الطواف له حكم الصلاة [٣].

الشيخ التبريزي: الخامس: ستر العورة حال الطواف على الأحوط... [٤]

الشيخ الصافي: الرابع: ستر العورة على نحو ما في الصلاة على الأقوى... [٥]

الشيخ الفاضل: ستر العورة بالأعم من اللباس فيجوز الستر باليد أو بالحشيش أو بالطين و نحوها و علّق (دام ظلّه) أيضاً على قول الماتن: فلا يصحّ مع المغصوب بقوله: على الأحوط.

و له تعليقة أخرى فراجع.

الشيخ المكارم: يجب على الطائف ستر العورة بل يلزم ستر بدنه بنحو لا يقال إنّه عاري البدن [٦].

الشيخ الوحيد: الخامس: ستر العورة حال الطواف على الأقوى... [٧].

الشيخ النوري: متن السيد الخوئي (قدس سره) [٨].

[١] المناسك، ص ١٥٤

[٢] المناسك، ص ١٠٥

[٣] المناسك، ص ١٢١

[٤] المتن المذكور من السيد الخوئي، ص ١٤٨

[٥] المناسك، ص ١٠١

[٦] المناسك، ص ٩٤

[٧] المناسك، ص ١٢٥

[٨] المناسك، ص ١٤٠