آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٥٩ - ما يتحقق به الحصر

إلى الزمان الذي يتواعد معه في الذبح عنه... [١].

*** الشيخ البهجة: فإن لم يذبح أو ينحر عنه انقلب حجّه إلى العمرة المفردة على الأحوط [٢].

الشيخ التبريزي: فإن لم يذبح أو ينحر عنه انقلب حجه إلى العمرة المفردة [٣].

الشيخ الفاضل: نفس المتن المتقدم من التحرير إلّا ما علق على جملة: (يجب إرسال الهدي) بقوله: مرّ جواز الذبح في مكانه في المصدود [٤].

الشيخ الوحيد: فإن لم يذبح أو لم ينحر عنه انقلب حجّه إلى العمرة المفردة... [٥].

ما يتحقق به الحصر

في التحرير م ١٣: يتحقق الحصر بما يتحقق به الصدّ.

السيد الخوئي: تقدم كلامه (قدس سره) و أنّه هو الممنوع عن الحج أو العمرة بمرض و نحوه بعد تلبّسه بالإحرام [٦].

السيد الگلپايگاني: تقدم نظره في حقيقة المحصور.

السيد السيستاني: المحصور هو الذي يمنعه المرض أو نحوه عن الوصول إلى الأماكن المقدّسة لأداء أعمال العمرة أو الحج بعد تلبّسه بالإحرام [٧].

*** الشيخ البهجة: تقدّم كلامه في المصدود و المحصور فراجع.

الشيخ التبريزي: مضى معنى الصدّ و الحصر في ابتداء الفصل.

الشيخ الصافي: مرّ معنى المحصور في كلامه.

الشيخ الفاضل: المتن المذكور من التحرير [٨].

[١] الملحق الثالث، ص ٢٢٥.

[٢] المناسك، ص ١٧٧، م ٤٢٧

[٣] المناسك، م ٤٤٩

[٤] م ١٢، ص ١٤١

[٥] المناسك، ص ٤٤٦

[٦] المناسك، ص ١٩٣

[٧] المناسك، ص ٢٢١

[٨] ص ١٤٢، م ١٣