آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٤٠ - الرمي و اليقين بنقصان الأربع

الرمي على الثلاث و لا يجب الترتيب بين الجمار [١].

السيد الشبيري: لو علم فوات رمي جمرة و لا يدري هي الأولى أم الوسطى أم جمرة العقبة كفاه رمي جمرة العقبة و إن كان الأحوط استحباباً رمي الجميع بالترتيب [٢].

السيد السيستاني: س: إذا تيقّن بعد الفراغ من الرمي و رجوعه إلى بيته أنّه ترك رمي جمرة ما فما ذا عليه؟

ج: إذا علم بذلك قبل غروب الشمس وجب عليه الرجوع و رميها جميعاً بالترتيب، و أمّا إذا علم بذلك بعد فوات الوقت كفاه أن يقضي رمي جمرة العقبة في اليوم اللاحق [٣].

*** الشيخ الفاضل: المتن المذكور [٤].

اليقين بنقص الرمي لإحدى الجمرات

في التحرير م ١٢:... و لو تيقن بعد رمي الجمار الثلاث بنقصان الثلاث فما دون عن أحدها يجب إتيان ما يحتمل النقصان و الرمي بكلّ واحد من الثلاث...

السيد الگلپايگاني: يستفاد الحكم من الفرع الماضي فراجع.

السيد الشبيري: و كذا الحكم لو علم فوات رمي بعض الجمار و لا يدري أن الفائت رمي واحدة منها أو أكثر [٥].

السيد السيستاني: س: إذا علم بنقصان رميه لجمرة ما برميتين فما ذا عليه؟ ج: يجب عليه أن يرمي مرّتين للجمار و جميعاً بالترتيب [٦].

*** الشيخ الفاضل: المتن المذكور [٧].

الرمي و اليقين بنقصان الأربع

في التحرير م ١٢:... و لو تيقّن في الفرض (السابق) بنقصان أحدها عن أربع لا يبعد جواز الاكتفاء برمي الجمرة العقبة و تتميم ما نقص و الأحوط الإتيان بتمام الوظيفة في

[١] المناسك، ص ١٦١

[٢] المناسك، م ٩١٧، مع تغيير يسير.

[٣] الملحق الثاني، ص ١٩٨

[٤] م ١٢

[٥] المناسك، م ٩١٧، ذيل المسألة السابقة.

[٦] الملحق الثانى، ص ١٩٨

[٧] م ١٢