آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٣١ - لو تذكّر بعد أيام التشريق

التشريق و يتمكّن في سائر الأوقات (فما هو الوظيفة)؟ ج: يجب قضاء رمي الجمرات في تلك الأيام الخاصّة و لو بالاستنابة [١].

*** الشيخ البهجة: بل يقضيه في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه إذا لم يتمكن من القضاء بنفسه و ذلك في أيام التشريق بالطبع [٢].

الشيخ التبريزي: من نسي الرمي فذكره في مكّة وجب عليه أن يرجع إلى منى و يرمي فيها و إذا كان يومين أو ثلاثة فالأحوط أن يفصّل بين وظيفة يوم و يوم بعده بساعة ... [٣].

الشيخ الفاضل: المتن المذكور من التحرير [٤].

الشيخ المكارم: إذا ترك رمي الجمرة نسياناً أو جهلًا بالمسألة وجب قضاؤه كلّما تذكّر أو عرف المسألة إلى اليوم الثالث عشر [٥].

الشيخ الوحيد: نفس المتن المذكور من السيد الخوئي [٦].

الشيخ النوري: المتن المذكور [٧].

لو تذكّر بعد أيام التشريق

في التحرير م ٨:... و لو تذكّر بعدها (أيام التشريق) أو أخّر عمداً إلى بعدها فالأحوط الجمع بين ما ذكر و القضاء في العام القابل في الأيام التي فات منه إمّا بنفسه أو بنائبه...

السيد الگلپايگاني: تقدم منه (قدس سره) وجوب القضاء و قال: و من ترك الرمي المذكور عمداً يقضيه في العام القابل و حجّه صحيح و لا تحرم عليه النساء [٨].

السيد الخامنه‌اي: و إن تذكّر بعد أيام التشريق أو أخّر الرمي عمداً إلى ما بعد أيام التشريق فالأحوط وجوباً أن يرجع و يرمي هو بنفسه أو نائبه ثمّ القضاء من قابل و لو بالاستنابة [٩].

[١] الملحق الثالث، ص ٢١٧

[٢] المناسك، ص ١٧٢

[٣] المناسك، م ٤٣٥

[٤] م ٨، ص ١٣٧

[٥] المناسك، ص ١٤٤

[٦] المناسك، م ٤٣٢

[٧] المناسك، ص ١٩٦

[٨] المناسك، ص ١٦١

[٩] المناسك، ص ١٦٢