الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥١٧ - المسألة السادسة التخيير بين الحلق و التقصير

و يستحب المفردة في كلّ شهر و أقلّه عشرة أيّام.* (١)

و يتحلّل من المفردة بالتقصير و الحلق أفضل.** (٢)

ثمّ إنّ المحقّق أشار إلى ثلاثة فروع و قال:

١. و لو دخل مكة متمتّعاً لم يجز له الخروج حتّى يأتي بالحج، لأنّه مرتبط به.

٢. نعم لو خرج بحيث لا يحتاج إلى استئناف إحرام جاز.

٣. و لو خرج فاستأنف عمرة تمتع بالأخيرة.

و قد استوفينا الكلام في هذه الفروع الثلاثة في الجزء الثاني من هذه الموسوعة، فلا حاجة ( [١]) إلى التكرار.

و لكنّ هذه الفروع من أحكام عمرة التمتّع، و نحن بصدد البحث عن أحكام العمرة المفردة.

(١)*

المسألة الخامسة: في توالي عمرتين

اختلفت كلمة الفقهاء في توالي عمرتين و مقدار الفصل بينهما، و قد استوفينا الكلام في ذلك في الجزء الثاني من هذا الكتاب، فلاحظ. ( [٢])

(٢)**

المسألة السادسة: التخيير بين الحلق و التقصير

المشهور تعيّن التقصير في عمرة التمتع، و التخيير بين الحلق و التقصير في العمرة المفردة، و إن كان الحلق أفضل.

و يدلّ على التخيير صحيحة ابن سنان: في الرجل يجي‌ء معتمراً عمرة‌

[١]. الحج في الشريعة الإسلامية الغرّاء (للمؤلف): ٢/ ٣٩٢- ٤٠٨.

[٢]. نفس المصدر: ٢/ ٢٧٢- ٢٨١.