الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٨١ - الفروق بين الأقسام الثلاثة للحجّ

خاتمة

الفروق بين الأقسام الثلاثة للحجّ

قد ظهر من البحوث السابقة أنّ الحجّ ينقسم إلى أقسام ثلاثة: تمتع و إفراد و قران، فيقع الكلام فيما هو الفارق بينها.

أمّا الفرق بين الإفراد و القران فقليل جدّاً سنشير إليه في آخر البحث، إنّما المهم هو الفرق بين التمتع و كلّ من الإفراد و القران.

فنقول: إنّ الفروق تتلخّص في الأُمور التالية:

١. أنّ الإفراد وظيفة الحاضر، و أمّا التمتع فهو وظيفة النائي، و قد مرّ تعريف كلّ من الحاضر و النائي. و ربّما يجوز للنائي حج الإفراد إذا أدّى وظيفته، و كذا العكس للحاضر.

٢. أنّ العمرة في حج التمتّع داخلة في الحجّ فلا يصحّ التفكيك بينهما، و لذلك لا تكفي الاستطاعة إلى العمرة من دون الاستطاعة إلى الحجّ؛ و هذا بخلاف حج الإفراد فالحج و العمرة فيهما عملان مستقلّان، فلو استطاع إلى أحدهما يجب الإتيان به و إن لم يستطع إلى الآخر.

٣. تقدّم العمرة على الحجّ في التمتّع و تأخّرها عنه في الآخرين، هذا حسب‌