الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢١ - الفرع الأوّل تحديد وقت الرمي بداية و نهاية

الجمرات الثلاث؛ مثلًا قال المحقّق في الفصل الخاص بالأحكام المتعلّقة بمنى بعد العود من مكة: و يجب أن يرمي كلّ يوم من أيام التشريق (الحادي عشر و الثاني عشر و الثالث عشر) الجمار الثلاث ... إلى أن قال: و وقت الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها، و لا يجوز أن يرمي ليلًا إلّا لعذر. ( [١])

و قد تبع صاحبَ الشرائع شُراحه و غيرهم فعنونوا المسألة في باب رمي الجمرات الثلاث، كما في المسالك ( [٢]) و المدارك ( [٣]) و الجواهر ( [٤]) و المستند ( [٥])، غير أنّ بعضهم عنون المسألة في كلا المقامين كالمحقّق الخوئي فقد خصّ وقت الرمي لجمرة العقبة بالعنوان إجمالًا و أحال التفصيل إلى المقام الثاني. ( [٦]) و المصنّف عنون المسألة في المقام و فيما يأتي من باب «رمي الجمرات الثلاث» المسألة الثالثة، و على كلّ تقدير فالمشهور أنّ وقت رمي جمرة العقبة للمختار ما بين طلوع الشمس إلى غروبها. و إليك بعض الكلمات.

قال العلّامة: «يجوز الرمي من طلوع الشمس إلى غروبها». و كلامه هذا ناظر إلى رمي الجمرة يوم النحر بشهادة أنّه قال- بعد هذه الجملة-: و قال جابر: رأيت رسول اللّه ٦ يرمي الجمرة ضحى يوم النحر وحده ... إلى أن قال فيمن رُخِّص له التقديم: إنّ النبي أمر أُمّ سلمة ليلة النحر فرمت جمرة العقبة قبل الفجر ثمّ مضت. ( [٧])

و قد عبّر في «المنتهى» ( [٨]) بما يقرب ممّا ذكر في «التذكرة».

و قال الشهيد: و خامسها وقوع الرمي في وقته، و هو منذ طلوع الشمس إلى غروبها، فلو رمى ليلة النحر أو قبل طلوع الشمس لم يجز إلّا لضرورة كالمريض و المرأة و الخائف و العبد. ( [٩])

[١]. الشرائع: ١/ ٢٧٥.

[٢]. المسالك: ٢/ ٣٦٧.

[٣]. المدارك: ٨/ ٢٣٠.

[٤]. الجواهر: ٢٠/ ١٧.

[٥]. مستند الشيعة: ١٣/ ٥٦.

[٦]. المعتمد: ٥/ ١٩١ و ٤١٢.

[٧]. التذكرة: ٨/ ٢٢٨.

[٨]. منتهى المطلب: ١١/ ٣٥.

[٩]. الدروس: ١/ ٤٢٩.