الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٥٩ - الطائفة الأولى ما يدلّ على الصحّة

فسأله عن ذلك؟ فقال: «إذا أدرك مزدلفة، فوقف بها قبل أن تزول الشمس يوم النحر فقد أدرك الحجّ». [١]

٢. حسنة جميل بن درّاج، عن أبي عبد اللّه ٧ قال: «من أدرك المشعر يوم النحر قبل زوال الشمس فقد أدرك الحجّ، و من أدرك يوم عرفة قبل زوال الشمس، فقد أدرك المتعة». [٢]

٣. ما رواه الصدوق في الصحيح و الشيخ بسند موثق عن عبد اللّه بن المغيرة، عن إسحاق بن عمّار، عن أبي عبد اللّه ٧ قال: «من أدرك المشعر الحرام و عليه خمسة من الناس قبل أن تزول الشمس فقد أدرك الحجّ». [٣]

٤. صحيح معاوية بن عمّار، قال: قال لي أبو عبد اللّه ٧: «إذا أدرك الزوال فقد أدرك الموقف». [٤]

٥. و في صحيحة عبد اللّه بن مسكان عن الكاظم ٧: «إذا أدرك المزدلفة، فوقف بها قبل أن تزول الشمس فقد أدرك الحجّ».

قال في المدارك [٥]» استدل بهذا الحديث الشارح (يريد جده صاحب المسالك)، و أضاف: و تقدمه في ذلك الشيخ فخر الدين في شرح القواعد. [٦]

و قال: و لم نقف على هذه الرواية في شي‌ء من الأصول و لا نقلها أحد غيرهما‌

[١]. الوسائل: ١٠، الباب ٢٣ من أبواب الوقوف بالمشعر، الحديث ٦. و قد حكي هذا النص عن عبد اللّه بن مسكان.

[٢]. الوسائل: ١٠، الباب ٢٣ من أبواب الوقوف بالمشعر، الحديث ٨.

[٣]. الوسائل: ١٠، الباب ٢٣ من أبواب الوقوف بالمشعر، الحديث ١١.

[٤]. الوسائل: ١٠، الباب ٢٣ من أبواب الوقوف بالمشعر، الحديث ١٥.

[٥]. مدارك الأحكام: ٧/ ٤٠٨.

[٦]. إيضاح القواعد: ١/ ٣٠٨.