الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٩٣ - الرابع إدخال حجر إسماعيل

[الرابع: إدخال حجر إسماعيل ٧ في الطواف]

الرابع: إدخال حجر إسماعيل ٧ في الطواف، فيطوف خارجه عند الطواف حول البيت، فلو طاف من داخله أو على جداره بطل طوافه و تجب الإعادة، و لو فعله عمدا فحكمه حكم من أبطل الطواف عمدا كما مرّ، و لو كان سهوا فحكمه حكم إبطال الطواف سهوا. و لو تخلّف في بعض الأشواط فالأحوط إعادة الشوط، و الظاهر عدم لزوم إعادة الطواف و إن كانت أحوط.* (١)

يقارب بين خطاه و يغضّ بصره ...». [١]

٢. رواية عبد الرحمن بن سيابة، قال: سألت أبا عبد اللّه ٧ عن الطواف فقلت: أسرع و أكثر، أو أبطئ قال ٧: «مشي بين مشيين». [٢]

و لا يتعيّن الاقتصاد، بل يجوز مسرعا و مبطئا، ففي صحيحة سعيد الأعرج، قال: إنّه سأل أبا عبد اللّه ٧ عن المسرع و المبطئ في الطواف؟ فقال: «كلّ واسع ما لم يؤذ أحدا». [٣]

و أمّا جوازه راكبا ففي رواية عبد اللّه بن يحيى الكاهلي قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: «طاف رسول اللّه ٦ على ناقته العضباء، و جعل يستلم الأركان بمحجنه و يقبّل المحجن». [٤]

(١)* هنا فروع ثلاثة:

[١]. الوسائل: ٩، الباب ٥ من أبواب الطواف، الحديث ١.

[٢]. الوسائل: ٩، الباب ٢٩ من أبواب الطواف، الحديث ٤.

[٣]. الوسائل: ٩، الباب ٢٩ من أبواب الطواف، الحديث ١.

[٤]. الوسائل: ٩، الباب ٨١ من أبواب الطواف، الحديث ١. و المحجن عصا في رأسها اعوجاج.