منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٥٧

الصنف الخامس لبس الحلي للزينة‌

مسألة: لا يجوز للمرأة أن تلبس الحلي للزينة‌

، و ما لم يعتد لبسه في حال الإحرام.

روى ابن بابويه عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في المحرمة:

«إنّها تلبس الحلي كلّه إلّا حليا مشهورا لزينة [١]» [٢].

و روى الكاهليّ عن الصادق عليه السلام، قال: «تلبس المرأة المحرمة الحلي كلّه إلّا القرط المشهور [٣] و القلادة المشهورة» [٤].

و سأل يعقوب بن شعيب أبا عبد اللّه عليه السلام عن المرأة تلبس الحلي؟ قال:

«تلبس المسك و الخلخالين» [٥].

و في رواية حريز، قال: «إذا كان للمرأة حلي لم تحدثه للإحرام، لم تنزع عنها» [٦].

[٢] الفقيه ٢: ٢٢٠ الحديث ١٠١٦، الوسائل ٩: ١٣٢ الباب ٤٩ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٤.

[٣] أكثر النسخ: «المشهورة». القرط: ما يعلّق في شحمة الأذن. المصباح المنير: ٤٩٨.

[٤] الفقيه ٢: ٢٢٠ الحديث ١٠١٤، الوسائل ٩: ١٣٢ الباب ٤٩ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٦.

[٥] الفقيه ٢: ٢٢٠ الحديث ١٠١٩، الوسائل ٩: ١٣٢ الباب ٤٩ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٧.

[٦] الفقيه ٢: ٢٢٠ الحديث ١٠٢١، الوسائل ٩: ١٣٢ الباب ٤٩ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٩.

و في المصادر: «لم تنزع حليها» مكان «لم تنزع عنها».