منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٩٠

و في حمار وحش بقرة ٣٠٠‌

و في السباب و الفسوق بقرة ١٩٨، ٢١٥‌

و في الظبي شاة ٣٠٥‌

و في الفرخ نصف درهم ٣٢٥‌

و في ما سوى ذلك قيمته ٣٢٤‌

و في النعامة بدنة ٣٠١‌

و في النعامة جزور ٢٨٩‌

و قد رخّص فيه للرجال (في التظليل للمحرم) ٨٥‌

و قد نتف طاقة و هو يطلب أن يعيدها في مكانها (عشب الحرم) ١٢٤‌

و كان على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أميال؟ (فقلت لربيعة) ١٣٦‌

و كلّ شي‌ء في القرآن: «أو» فصاحبه فيه بالخيار ٩٠‌

و كلّ شي‌ء في القرآن: فَمَنْ لَمْ يَجِدْ* فعليه كذا، فالأوّل بالخيار ٩٠‌

و لا بأس بأن يغتسل بالماء و يصبّ على رأسه ما لم يكن ملبّدا ٦٧‌

و لا بأس بقتل النملة في الحرم ٣٣٣‌

و لا تتنقّب المرأة و لا تلبس القفّازين (المرأة المحرمة) ٧٤‌

و لا تخمّروا رأسه (المحرم إذا مات) ٧٢‌

و لا يحلق الشعر (المحرم) ٩١‌

و لا ينبغي أن يتعمّد قتلها (محرم قتل قملة) ٢٧١‌

و لتلبس بعد ذلك ما أحبّت من ألوان الثياب من معصفر أو خزّ أو حلي (المحرمة) ٥٩، ٦٢‌

و ما به بأس لا يضرّه (الصيد يكون عند الرجل ... في منزله) ٣٦٢‌

و المحرم يلقي عنه الدوابّ كلّها إلّا القملة ١١٦، ١١٨‌

و المرأة المحرمة لا بأس أن تغطّي وجهها كلّه ٦٤، ٧٦‌

و من أصاب بيضة فعليه مخاض من الغنم ٣١٨‌