منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٨٥
مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله على كعب بن عجرة و القمل يتناثر من رأسه فأمره ... فحلق رأسه ٩٠، ٢٤٦- ٢٤٧
مره فليفعل و ليستتر (أراد الإحرام و أراد أن يتزوّج) ٢٠٠
من أدرك عرفة فقد تمّ حجّه ٣٩٢
من أصاب بيض نعام و هو محرم ٣١٢
من أصاب شيئا فداؤه بدنة من الإبل ٢٩٢، ٢٩٦، ٣٨١
من أكل زعفرانا متعمّدا أو طعاما فيه طيب، فعليه دم ٤٣، ٢٣٥، ٢٣٩
من حلق رأسه، أو نتف إبطه ناسيا ... فلا شيء عليه، و من فعله متعمّدا، فعليه دم ٢٥٤
من ذبح منه طيرا ... فعليه أن يتصدّق ... (في حمام مكّة الأهليّ) ٣٢٨- ٣٢٩
من راح في الساعة الأوّلة فكأنّما قرّب بدنة ٤٢٦
من زاد على دفعتين، فقد وقع عليه الدم (الجدال في الحجّ) ٤٤٨، ٤٤٩
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو مردود ٣٩٧
من قلّم أظافيره ناسيا أو ساهيا، أو جاهلا فلا شيء عليه، و من فعله متعمّدا، فعليه دم ٢٦٥
من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ٢١٦
من لم يجد نعلين فليلبس خفّين ١٦، ١٨
من نتف إبطه ... و هو محرم .. ناسيا أو جاهلا فليس عليه شيء ٢٣٣، ٢٤٨، ٣٥٧
من وجب عليه فداء صيد ... فإن كان حاجّا، نحر هديه ... بمنى ٣٧٥
من وجب عليه هدي في إحرامه، فله أن ينحر حيث شاء ٣٧٦
من وعير إلى وعير (ما الذي يحرم من الشجر؟) ١٣٦
من وقف معنا هذا الموقف ... فقد تمّ حجّه ٣٩٤
موسرا أو معسرا؟ (محلّ وقع على أمة محرمة) ٤٢٤