منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٦١
إذا كان في دار الرجل شجرة من شجر الحرم ... فإن أراد نزعها، نزعها، و كفّر ... ١٣٢، ٢٧٣
إذا كان للمرأة حلي لم تحدثه للإحرام، لم تنزع عنها ٥٧
إذا كنت محلّا في الحلّ فقتلت صيدا ... فإنّ عليك جزاؤه ... ١٩٦
إذا لم يجد، فسبع شياه، فإن لم يقدر، صام ثمانية عشر يوما بمكّة ... (الرجل يكون عليه بدنة) ٢٩٧
إذا لم يجد المحرم نعلين، لبس خفّين ١١
إذا لم يكن فيه طيب فلا بأس به (أ يلبس المحرم الثوب المشبع بالعصفر؟) ٣١
إذا نتف الرجل إبطه بعد الإحرام، فعليه دم ٩٥
إذا نتف الرجل إبطيه بعد الإحرام، فعليه دم ٢٥٤
إذا وضع أحدكم يده على رأسه ... فيسقط شيء من الشعر، فليتصدّق ٢٦٠
إذا وضع أحدكم يده على رأسه و على لحيته و هو محرم، فسقط شيء من الشعر، فليتصدّق ... ٢٥٥- ٢٥٦
إذا وقع الرجل بامرأته دون المزدلفة ... فعليه الحجّ من قابل ٣٩٢، ٣٩٥
الأذنان من الرأس ٦٤
إذن يكون عليه فداء آخر (المحرم يصيب الصيد فيفديه؟) ١٧٥
أرى أن يفديه بشاة يذبحها بمنى (الظلّ للمحرم من أذى) ٢٤٤
أرى عليه مثل ما على من أتى أهله و هو محرم (محرم عبث ... فأمنى) ٤١٠
استعط به (إذا اضطرّ المحرم إلى سعوط) ٤١
استعط به (الطبيب المعالج وصف لي سعوطا) ٢٣
استكرهها أو لم يستكرهها؟ (محرم واقع أهله) ٣٩٠، ٣٩٩
استودعه رجلا من أهل مكّة مسلما أو امرأة (إذا قصّ ريش طائر) ١٨٥
أضح لمن أحرمت له ٧٧
أطعموه حلالا (صيد المحلّ) ١٧١