منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩١

بقدر ما بلغ لكلّ طعام مسكين يوما» [١].

و لأنّ كلّ متلف وجب فيه المثل، إذا قوّم لزمت قيمة مثله، كالمثليّ من مال الآدميّ.

احتجّ مالك: بأنّ التقويم إذا وجب لأجل الإتلاف، قوّم المتلف، كالذي لا مثل له [٢].

مسألة: و لو لم يجد الإطعام، قوّم الجزور بدراهم و الدراهم بطعام على ما قلناه‌

، و صام عن كلّ نصف صاع يوما. و به قال ابن عبّاس، و الحسن البصريّ، و النخعيّ، و الثوريّ، و أصحاب الرأي، و ابن المنذر [٣].

و قال عطاء: يصوم عن كلّ مدّ يوما [٤]. و هو قول الشيخ- رحمه اللّه [٥]- و به قال مالك [٦]، و الشافعيّ [٧]، و عن أحمد روايتان [٨].

لنا: أنّ صوم اليوم بدل عن نصف صاع في غير هذه الصورة، فيكون كذلك هنا.

[٢] المغني ٣: ٥٥٨، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٣٩.

[٣] المغني ٣: ٥٥٩، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٤٠، المجموع ٧: ٤٣٨، فتح العزيز بهامش المجموع ٧: ٥٠٠.

[٤] المغني ٣: ٥٥٩، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٤٠، المجموع ٧: ٤٣٨، المحلّى ٧: ٢٢٢، عمدة القارئ ١٠: ١٦٣.

[٥] الخلاف ١: ٤٨٢ مسألة- ٢٦٨.

[٦] المدوّنة الكبرى ١: ٤٣٣، إرشاد السالك: ٥٩، بداية المجتهد ١: ٣٥٨، بلغة السالك ١: ٢٩٩، المغني ٣: ٥٥٩، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٤٠.

[٧] المهذّب للشيرازيّ ١: ٢١٦، المجموع ٧: ٤٣٨، فتح العزيز بهامش المجموع ٧: ٥٠٠، السراج الوهّاج: ١٧٠، المغني ٣: ٥٥٩، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٤٠.

[٨] المغني ٣: ٥٥٩، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣٤٠، الكافي لابن قدامة ١: ٥٧١، الفروع في فقه أحمد ٢: ٢٣٥.