منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٦٣
انزع الجبّة و اغسل الصفرة (أعرابيّا جاء إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله و عليه مقطّعة ... فقال له النبيّ) ٢٣٩
أنشد اللّه ... أ تعلمون أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أهدى إليه رجل حمار وحش فأبى أن يأكله ١٧٠
إن كان أحد منكم يحتاج إلى الحجامة، فلا بأس به (في حلق القفا للمحرم) ١٠٧
إن كان استكرهها، فعليه بدنتان (محرم واقع أهله) ٣٩٠، ٣٩٩
إن كان أغلق الباب بعد ما أحرم، فعليه شاة (رجل أغلق بابه على طائر) ٣٦٤- ٣٦٥
إن كان أفضى إليها، فعليه بدنة (المحرم يقع على أهله) ٤١٢
إن كان أغلق عليها قبل أن يحرم (رجل أغلق بابه على حمام) ٣٦٥
إن كان أفضى إليها، فعليه بدنة و الحجّ من قابل (المحرم يقع على أهله) ٤١٢
إن كان جاهلا فليس عليه شيء (محرم وقع على أهله) ٣٩١، ٣٦٩، ٣٩٧، ٤٠٦
إن كان حملها و مسّها بشهوة فأمنى ... فعليه دم يهريقه (محرم حمل امرأته) ٤٣٩
إن كان حملها و مسّها بشيء من الشهوة، فأمنى أو لم يمن ... فعليه دم يهريقه (محرم حمل امرأته) ٢١٣
إن كان حين أدخله خلّى سبيله (رجل أصاب ظبيا فأدخله الحرم) ١٦٥، ٣٥٩
إن كان حين أدخله خلّى سبيله، فلا شيء عليه (مات الصيد في الحرم) ١٨٣- ١٨٤
إن كان خطأ فلا شيء (محرم قتل زنبورا) ١٥٢، ٣٣٢
إن كان الظبي مشى عليها و رعى ... فلا شيء عليه (محرم رمى صيدا فأصاب يده) ... ١٩٣، ٣٤٩
إن كان الغالب على الدواء الزعفران، فلا ... المحرم يتداوى بدواء) .... ٤٠
إن كان فعل ذلك في مجلس واحد، فعليه دم، و إن كان ... (محرم قلّم أظافير رجليه و يديه). ٢٦٧
إن كان فعله بجهالة، فعليه طعام مسكين ... (أ يتداوى المحرم بدهن البنفسج) ٥٠، ٢٤٢
إن كان موسرا فعليه بدنة (محرم نظر إلى ساق امرأة فأمنى) ٢١٢، ٤٣٥
إن كان موسرا و كان عالما أنّه لا ينبغي له (محرم وقع على أمة) ٤٢٤