و الجواب: أنّ هذه الرواية وهم، قاله أبو داود [٥]، و الظاهر: أنّه عليه السلام قال: «إنّه من صيد البرّ» فوهم الراوي، و كيف يكون من صيد البحر و هو يشاهد طيرانه و يقتله الماء إذا وقع فيه.

و يدلّ عليه: إنكار الباقر عليه السلام على الذين أكلوا و هم محرمون، و اعتذروا بأنّه من البحر، برميه [٦] فيه.

مسألة: و المحرّم إنّما هو صيد البرّ، أمّا صيد البحر، فإنّه سائغ أكله‌

و لا فدية فيه بالنصّ و الإجماع.

قال اللّه تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعٰامُهُ مَتٰاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيّٰارَةِ [٧].

[١] التهذيب ٥: ٣٦٣ الحديث ١٢٦٣، الوسائل ٩: ٨٣ الباب ٧ من أبواب تروك الإحرام الحديث ١.

[٢] التهذيب ٥: ٣٦٣ الحديث ١٢٦٤، الوسائل ٩: ٨٤ الباب ٧ من أبواب تروك الإحرام الحديث ٤ و ص ٢٣٢ الباب ٣٧ من أبواب كفّارات الصيد الحديث ١.

[٣] المغني ٣: ٥٤٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ٣١٦، الكافي لابن قدامة ١: ٥٥٦.

[٤] سنن أبي داود ٢: ١٧١ الحديث ١٨٥٣، سنن ابن ماجة ٢: ١٠٧٤ الحديث ٣٢٢٢، سنن الترمذيّ ٣: ٢٠٧ الحديث ٨٥٠، سنن البيهقيّ ٥: ٢٠٧.

[٥] سنن أبي داود ٢: ١٧١.

[٦] كذا في النسخ، و لعلّ الأنسب: برمسه.

[٧] المائدة [٥] : ٩٦.