منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٩١

و من التّفث أن تتكلّم في إحرامك بكلام قبيح ٢١٧، ٤٥١‌

و من كان عليه شاة فلم يجدها ٣٠٧، ٣٠٨‌

و من كان عليه فداء شي‌ء من الصيد فداؤه بقرة ٣٠٤‌

و من مسّ امرأته و هو محرم على شهوة، فعليه دم شاة ٤٣٩‌

و من نظر إلى امرأته نظر شهوة فأمنى، فعليه جزور ٤٣٧‌

و يستغفر ربّه (محرم مسّ الطيب ناسيا) ٢٣٩‌

و يفترقان من المكان الذي كان فيه ما كان ٤٠٢‌

«حرف الياء»‌

يأكل الصيد (المضطرّ إلى الميتة و هو يجد الصيد) ١٧٨‌

يأكل من الصيد أ ما يحبّ أن يأكل من ماله؟! (المحرم يضطرّ ...) ١٧٧، ٢٨٢‌

يأكل الميتة و يترك الصيد (المحرم إذا اضطرّ) ١٧٩‌

يأمرها فتغتسل ثمّ تحرم و لا شي‌ء عليه (أمر جاريته أن تحرم ... فغشيها) ٤٢٤‌

يا أبا سيّار إنّ حال المحرم ضيّقة ٢١١، ٤٣٧، ٤٣٩‌

يا أبا عمير ما فعل النغير؟ (قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله) ١٤١‌

يا أبا يوسف إنّ الدين ليس بقياس ٨٠‌

يا أمير المؤمنين و البيض ربّما أمرق (قاله الحسن عليه السلام) ٣١٣‌

يا بنيّ إنّ هذا لا يقلع (حشيش الحرم) ١٢٤‌

يا بنيّ كيف قلت ذلك؟ (فقال له أمير المؤمنين عليه السلام) ٣١٢‌

يتصدّق بصدقة على مسكين ... (رجل نتف ريشة حمامة) ٣٤٨‌

يتصدّق بكفّ من طعام (محرم نسي فيقلّم ظفرا) ٢٦٥‌

يتنكّبونه ما استطاعوا (الجراد يكون على الطريق) ٣٣٥‌

يجب عليك أن ترسل فحولة الإبل ... (خرجت محرما فوطأت ناقتي) ٣١٢‌