منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٦٠

إذا أحصر الرجل فبعث هديه فآذاه رأسه قبل أن ينحر هديه ٢٥٢‌

إذا أدخله الحرم و هو حيّ فقد حرم لحمه و إمساكه (صيد رمي في الحلّ ... و هو حيّ) ١٧٢‌

إذا أصاب المحرم الصيد خطأ، فعليه كفّارة ٢٨١‌

إذا أصاب المحرم الصيد في الحرم ... فإنّه ينبغي أن يدفنه ١٧٤‌

إذا أصاب المحرم الصيد و لم يجد ما يكفّر ... ٢٩٠، ٣٠٢، ٣٠٣، ٣٠٦، ٣٠٩‌

إذا أصبتم مثل هذا فلا تدرون، فعليكم بالاحتياط (محرمان أصابا صيدا) ١٥٩‌

إذا اضطرّ المحرم إلى الصيد و إلى الميتة، فليأكل الميتة ١٧٨‌

إذا اغتسل المحرم من الجنابة، صبّ على رأسه الماء ٦٧، ١١٠‌

إذا جادل الرجل و هو محرم و كذب متعمّدا، فعليه جزور ٤٤٩‌

إذا جادل فوق مرّتين، فعلى المصيب دم يهريقه شاة، و على المخطئ بقرة ٢١٨‌

إذا حلف ثلاث أيمان و هو صادق و هو محرم ... فقد جادل ٤٤٩‌

إذا خاف العدوّ و لبس السلاح، فلا كفّارة عليه ٢٢١‌

إذا خاف المحرم عدوّا أو سرقا فليلبس السلاح ٢٢١، ٤٥١‌

إذا خرج بالمحرم الخراج أو الدمّل فليبطّه ٥١‌

إذا خرج بالمحرم الخراج و الدمّل فليبطّه و ليداوه بزيت أو بسمن ١٠٨- ١٠٩‌

إذا دخلت بطير المدينة فجائز لك أن تخرجه منها ما أدخلت ١٨٤‌

إذا ذبح المحرم الصيد، لم يأكله الحلال و الحرام و هو كالميتة ١٦٧‌

إذا ذهب ريح الطيب فليلبسه (المحرم يلبس الثوب قد أصابه الطيب) ٣٥‌

إذا رفع الإمام رأسه من السجدة الأخيرة، فقد تمّت صلاته ٣٩٤‌

إذا طرحه، فعليه فداء آخر (محرم ذبح حمام الحرم ... فيطرحه) ١٧٥‌

إذا فرغت من إحرامك، فاشتر بدرهم تمرا و تصدّق به ٢٥٧‌

إذا فرغت من مناسكك ... فابتع بدرهم تمرا (المحرم أكل خبيصا) ٢٣٩- ٢٤٠‌

إذا فرغت من مناسكك ... فاشتر بدرهم تمرا تصدّق به ... (المحرم أكل خبيصا فيه زعفران) .. ٤٢‌