منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٨٧

نعم، لا بأس به (المحرم يؤذيه ضرسه أ يقلعه؟) ١٠٩‌

نعم، لا بأس به و تلبس الخلخالين و المسك (المحرمة تلبس القميص تزرّه عليها ...؟) ٦٠‌

نعم؛ لأنّها لا تستقلّ بالطيران (الدجاج السنديّ يخرج به من الحرم؟) ١٤٦‌

نعم، هذا الخطأ و عليه الكفّارة (يرمي النخلة فيصيب نخلة أخرى) ٢٧٧، ٢٨٠‌

نعم، هو من السنّة (المحرم إن أدمى يستاك؟) ١١٠- ١١١‌

نعم، هي امرأته كما هي (محرم واقع أهله ... فإذا انتهيا إلى مكّة فهي امرأته؟) ٣٩٠‌

نعم و صغار لهما إنّهما رقيا في غير مرقاهما (وجدت عليّ قرادا أو حلمة أطرحهما؟) ١١٨- ١١٩‌

نعم و عليك الكفّارة (أظلّل و أنا محرم؟) ٢٤٤‌

نعم، و لا يخمّر رأسه (المحرم يريد أن ينام يغطّي وجهه عن الذباب؟) ٦٤، ٧١، ٧٦‌

نعم، و لا يخمّر رأسه، و المرأة المحرمة لا بأس أن تغطّي وجهها كلّه ٦٤‌

نعم، و لا يدمي (المحرم يستاك؟) ١١٠‌

نعم، و لكن يشقّ ظهر القدم (المحرم يلبس الخفّ إذا لم يكن له نعل؟) ١٠، ١٤‌

نعم، و ما خيره بعد نفقته؟ (المحرم يشدّ الهميان وسطه؟) ١٨، ٢٢٠‌

نعم، يفيض الماء على رأسه و لا يدلك (المحرم يغتسل؟) ٦٧، ١١٠‌

نفقة الرجل على أهله صدقة ٣٨٦‌

نكاحه باطل (محرم تزوّج) ٢٠٢‌

«حرف الهاء»‌

هل منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها؟ (صيد الحمار الوحشيّ) ١٥٧- ١٦٠‌

هل منكم أحد أمره أو أشار إليه بشي‌ء؟ ١٧٠‌

هو أعلم بنفسه إذا علم أنّه لا يستطيع أن تصيبه الشمس فليستظلّ (يستتر المحرم من الشمس؟) ٨٤‌

هو سبع، و كلّما أدخلت من السباع الحرم أسيرا فلك أن تخرجه ٢٢٤‌