منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٤٧٤

فإن لم يجد ما يشتري بدنة ... فعليه أن يطعم ٢٩٢‌

فإن لم يجد نعلين فليلبس خفّين ... ١٤‌

فإن لم يقدر على بدنة، فإطعام ستّين مسكينا ٣٩٠‌

فإن لم يقدر على ذلك، صام مكان ذلك ثمانية عشر يوما ٢٩٢‌

فإن لم يقدر على الطعام، صام ٢٩٠، ٢٩٢، ٣٠٢، ٣٠٣، ٣٠٦، ٣٠٧‌

فإن لم يكن عنده فليصم بقدر ما بلغ ٣٠٣‌

فإنّ تمام الحجّ و العمرة أن يحفظ المرء لسانه إلّا من خير ٢١٦‌

فأيّ شي‌ء الخطأ عندك؟ (فإن أصابه خطأ؟) ٢٧٧‌

فرأيت عليّا عليه السلام إذا قدم مكّة ينحر بدنة لكفّارة الظلّ ٢٤٤- ٢٤٥‌

فالرفث: الجماع، و الفسوق: الكذب، و السباب و الجدال ...: لا و اللّه ١٩٨‌

فصل ما بينهما كلّ طير يكون في الآجام يبيض في البرّ و يفرخ ١٥٦‌

فصم ثلاثة أيّام، و إن شئت فتصدّق بثلاثة آصع من تمر ٢٥١‌

فعليه إطعام عشرة مساكين (كفّارة الظبي إن لم يجد شاة) ٣٠٨‌

فعليه أن ينحره إن كان في الحجّ (محرم أصاب صيدا) ٣٧٥‌

فعليه شاة و قيمة الحمامة (إن قتلها في جوف الحرم) ٣٢٤‌

فعليه صيام ثلاثة أيّام (لم يقدر على ما يتصدّق به) ٣٠٨‌

فقلت لربيعة ... حرّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من المدينة ما بين لابتيها ١٣٦‌

فكل الصيد و افده (محرم اضطرّ إلى أكل الصيد و الميتة) ١٧٨‌

فكلوا ما بقي من لحمها ١٧٠‌

فله أن يأتي النساء ما لم يعقد التلبية (الرجل إذا تهيّأ للإحرام) ٤١٣- ٤١٤‌

فليتخيّر الذي يأكلون ١٥٦‌

فليصم ثمانية عشر يوما (فإن لم يقدر على ما يتصدّق به) ٢٩٦، ٢٩٧، ٣٠١‌

فليطعم ثلاثين مسكينا (إن لم يقدر على بقرة) ٣٠٣‌