و يؤيّد هذا القول: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن ابن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال في محرم ذبح طيرا: «إنّ عليه دم شاة يهريقه، فإن كان فرخا فجدي أو حمل صغير من الضأن» [٣]. و هو عامّ.

مسألة: قال الشيخ- رحمه اللّه-: من قتل عظاية، كان عليه كفّ من طعام‌

[٤]. و هو حسن؛ لما رواه- في الصحيح- عن معاوية، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: محرم قتل عظاية، قال: «كفّ من طعام» [٥].

إذا عرفت هذا: فالقيمة واجبة في قتل كلّ ما لا تقدير فيه شرعا، و كذلك البيوض التي لم ينصّ فيها على مقدّر.

مسألة: و يضمن الكبير من ذوات الأمثال بكبير، و الصغير بصغير‌

، و إن ضمنه بكبير، كان أولى، و في الذكر ذكر، و في الأنثى أنثى. و به قال الشافعيّ [٦].

[١] المبسوط ١: ٣٤٦.

[٢] الفقيه ٢: ٢٣٢، المقنع: ٧٨.

[٣] التهذيب ٥: ٣٤٦ الحديث ١٢٠١، الاستبصار ٢: ٢٠١ الحديث ٦٨٢، الوسائل ٩: ١٩٤ الباب ٩ من أبواب كفّارات الصيد الحديث ٦.

[٤] التهذيب ٥: ٣٤٤.

[٥] التهذيب ٥: ٣٤٥ الحديث ١١٩٤، الوسائل ٩: ١٩٢ الباب ٧ من أبواب كفّارات الصيد الحديث ٣.

[٦] الأمّ ٢: ٢٠١، حلية العلماء ٣: ٣١٦، المهذّب للشيرازيّ ١: ٢١٦، المجموع ٧: ٤٣١، فتح العزيز بهامش المجموع ٧: ٥٠٤، مغني المحتاج ١: ٥٢٦.