الشّافي في شرح أصول الكافي - القزويني، المولي خليل - الصفحة ٣٠٠ - الشرح

عمامته، أو لأنّه لبس حلّة وراح إلى ناديهم، فقالوا: زَبرَقَ حصين‌[١].

وَ قَالَ شَدَّادُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فِي حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ:

وَ مِثْلُ هذَا كَثِيرٌ، وَاللَّهُ- عَزَّ وَجَلَّ- هُوَ السَّيِّدُ الصَّمَدُ الَّذِي جَمِيعُ الْخَلْقِ- مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ- إِلَيْهِ يَصْمُدُونَ فِي الْحَوَائِجِ، وَإِلَيْهِ يَلْجَؤُونَ عِنْدَ الشَّدَائِدِ، وَمِنْهُ يَرْجُونَ الرَّخَاءَ وَدَوَامَ النَّعْمَاءِ لِيَدْفَعَ عَنْهُمُ الشَّدَائِدَ).

[١]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٢٤٠؛ تاج العروس، ج ١٣، ص ١٨٧( زبرق).

[٢]. صدر البيت:« ما كان عمران ذاغش ولا حسد». ورهيبة اسم رجل.

.

[٣]. حكاه الصدوق في التوحيد، ص ١٩٧، ذيل ح ٩ عن الشاعر، وحكاه الجوهري في الصحاح، ج ٢، ص ٤٩٩( صمد) وحكاه السمعاني في تفسيره، ج ٦، ص ٣٠٤ عن آخر، وابن فارس في معجم مقاييس اللغة، ج ٣، ص ٣٠٩( صمد).

.