الشّافي في شرح أصول الكافي - القزويني، المولي خليل - الصفحة ١٣٩ - الباب السابع باب النسبة

باب النسبة

الباب السابع بَابُ النِّسْبَةِ

فيه أربعة أحاديث.

النسبة بكسر النون وسكون المهملة والموحّدة مصدر باب نصر وضرب، ذكر النسب كأن يُقال: زيد بن عمرو. والمراد هنا نسبة الربّ، وهي ذكر ما يقوم مقام نسبه كما في سورة الإخلاص؛ إذ لا نسب له حقيقةً.

ويجي‌ء في «كتاب الصلاة» في أوّل «باب النوادر»: «اقرأ يا محمّد نسبة ربّك تبارك وتعالى‌ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» إلى قوله: اقرأ «إِنَّا أَنْزَلْناهُ»* فإنّها نسبتك ونسبة أهل بيتك إلى يوم القيامة»[١].

الأوّل:

(أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى‌، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، فَقَالُوا:

انْسِبْ)؛ كانصر واضرب.

(لَنَا رَبَّكَ) أي اذكر لنا ما يقوم مقام نسبه.

(فَلَبِثَ)؛ كعلم.

(ثَلَاثاً) أي ثلاث ساعات؛ ولو كان المقصود الأيّام لقال: ثلاثة.

(لَا يُجِيبُهُمْ). لعلّ المصلحة في تأخير الوحي بيانه تعالى للناس أنّه ينبغي للجاهل بشي‌ء أن يسكت عنه ما دام لم يعلم.

[١]. الكافي، ج ٣، ص ٤٨٥، باب النوادر، ح ١.