الحج في الشريعة الإسلامية الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٠٢ - الفرع الأوّل وجوب ركعتين بعد الطواف

الفريضة». [١]

كلّ ذلك يدلّ على أنّ المصلّى في الآية بمعنى المحلّ للصلاة المعروفة.

الثاني: الروايات و هي على قسمين:

١. ما ورد فيها الأمر بالصلاة في المقام ففي صحيح معاوية بن عمّار، قال:

قال أبو عبد اللّه ٧: «إذا فرغت من طوافك فائت مقام إبراهيم ٧ فصلّ ركعتين و اجعله إماما، و اقرأ في الأولى منهما سورة التوحيد قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ و في الثانية قُلْ يٰا أَيُّهَا الْكٰافِرُونَ. [٢]

و في صحيح محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عن رجل طاف طواف الفريضة و فرغ من طوافه حين غربت الشمس قال: «وجبت عليه تلك الساعة الركعتان فليصلهما قبل المغرب». [٣]

و في صحيح معاوية بن عمار ... و هاتان الركعتان هما الفريضة ليس يكره لك أن تصليها في أي الساعات شئت عند طلوع الشمس و عند غروبها و لا تؤخّرها ساعة تطوف و تفرغ فصلّهما». ٤

و الأمر في الصدر و لفظ الفريضة في الذيل دليلا الوجوب.

٢. الأمر بعود من نسي إلى مكة ليصليها ففي رواية عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ٧ فيمن نسي ركعتي الطواف حتّى ارتحل من مكة، قال: «إن كان قد مضى قليلا فليرجع فليصلّهما، أو يأمر بعض الناس فليصلّهما عنه». [٥]

[١]. الوسائل: ٩، الباب ٧٢ من أبواب الطواف، الحديث ٢. و الآية ١٢٥ من سورة البقرة.

[٢]. الوسائل: ٩، الباب ٧١ من أبواب الطواف، الحديث ٣.

[٣] (٣ و ٤). الوسائل: ٩، الباب ٧٦ من أبواب الطواف، الحديث ١، ٣.

[٥]. الوسائل: ٩، الباب ٧٤ من أبواب الطواف، الحديث ١. لاحظ بقية روايات الباب.