العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٢٧ - إذا تواردت جنازة أثناء أخرِی

قبل التکبیر الثالث یکبّر ویأتی بوظیفة صلاة الأوّل، وهی الدعاء للموءمنین والموءمنات، وبالشهادتین لصلاة المیّت الثانی، وبعد التکبیر الرابع یأتی بالدعاء للمیّت الأوّل، وبالصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله للمیّت الثانی، وبعد الخامسة تتمّ صلاة الأوّل، ویأتی للثانی بوظیفة التکبیر الثالث، وهکذا یتمّ بقیّة صلاته. ویتخیّر[١] فی تقدیم وظیفة المیّت الأوّل أو الثانی بعد کلّ تکبیر مشترک، هذا مع عدم الخوف علی واحد منهما.

وأمّا إذا خیف علی الأوّل یتعیّن الوجه الأوّل، وإذا خیف علی الثانی یتعیّن الوجه الثانی، أو تقدیم الصلاة علی الثانی بعد القطع، وإذا خیف علیهما معاً یلاحظ قلّة الزمان[٢] فی القطع والتشریک بالنسبة إلیهما إن أمکن، وإلاّ فالأحوط عدم القطع.

[١] الأولی تقدیم وظیفة المیّت الأول. (المرعشی).

[٢] وهی تحصل بالتشریک؛ لِمَا تقدّم من عدم اختصاص کلّ تکبیرة بذکر خاصّ. (السیستانی).