العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٨١ - مکروهات التشِیِیع

کان بالعَدْوِ[١]، بل ینبغی الوسط فی المشی.

السادس: ضرب الید علی الفخذ أو علی الاُخری.

السابع: أن یقول المصاب أو غیره: ارفقوا به، أو: استغفروا له، أو: ترحّموا علیه، وکذا قول: قفوا به.

الثامن: إتباعها بالنار ولو مجمرة إلاّ فی اللیل، فلا یکره المصباح[٢].

التاسع: القیام عند مرورها إن کان جالساً، إلاّ إذا کان المیّت کافراً؛ لئلاّ یعلو[٣] علی المسلم.

العاشر: قیل: ینبغی[٤] أن یُمنع الکافر[٥] والمنافق والفاسق[٦] من التشییع.

[١] کما رأیته من فعل العامّة. (المرعشی).

[٢] لعلّ المراد به مطلق الضیاء. (حسین القمّی).

* بل مطلق ما یستضاء به. (المرعشی).

[٣] لیته علّل الحکم بتعلیل آخر. (المرعشی).

[٤] لم أقف فی حال التحریر علی مستنده. (المرعشی).

[٥] فیه إشکال. (محمد الشیرازی).

[٦] استحباب منع الفاسق من التشییع موضع تأمّل أو منع. (زین الدین).