العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٤٦ - المستحبات المتعلقة بالدفن

الثالث: أن یدفن فی المقبرة القریبة علی ما ذکره بعض العلماء، إلاّ أن یکون فی البعیدة مزیّة بأن کانت مقبرة للصلحاء، أو کان الزائرون هناک أزید.

الرابع: أن توضع الجنازة دون القبر بذراعین أو ثلاثة أو أزید[١] من ذلک، ثمّ ینقل قلیلاً ویوضع، ثمّ ینقل قلیلاً ویوضع، ثمّ ینقل فی الثالثة مترسّلاً لیأخذ المیّت اُهبته، بل یکره أن یدخل فی القبر دفعة، فإنّ للقبر أهوالاً عظیمة.

الخامس: إن کان المیّت رجلاً یوضع فی الدفعة الأخیرة بحیث یکون رأسه عند ما یلی رجلی المیّت فی القبر، ثمّ یُدخل فی القبر طولاً من طرف رأسه، أی یدخل رأسه أوّلاً، وإن کان امرأة توضع فی طرف القبلة، ثمّ تُدخَل عرضاً.

السادس: أن یغطّی القبر بثوب عند إدخال المرأة.

السابع: أن یُسلَّ من نعشه سلاًّ فیرسل إلی القبر برفق.

الثامن: الدعاء عند السلّ من النعش، بأن یقول: «بِسمِ اللّه وباللّه، وعلی ملّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه وآله، اللهمّ إلی رحمتک لا إلی عذابک، اللهمّ افسح له فی قبره، ولقّنه فی حجّته، وثبّته بالقول الثابت، وقِنا وإیّاهُ عذاب القبر».

وعند معاینة القبر: «اللهمّ اجعله روضةً من ریاض الجنّة، ولا تجعله حفرة من حفر النار».

وعند الوضع فی القبر یقول: «اللهمّ عبدُک وابنُ عبدِک وابنُ أمتک، نزل بک وأنت خیرُ منزول به».

من رأس المیّت إلی قدمه، وقد شاهدت فی قبور بعض المقابر الإسلامیة القدیمة کذلک. (المرعشی).

[١] الأولی الاکتفاء بذراعین أو ثلاثة. (حسین القمّی).