العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٥٣ - هل ِیجب علِی المسلمِین بذل الکفن؟

لورثته[١] حتّی یکفّنوه من مالهم إذا کان تکفین الغیر لمیّتهم صعباً علیهم[٢].

(مسألة ٢٣): تکفین المحرم کغیره، فلا بأس بتغطیة رأسه ووجهه، فلیس حالهما حال الطیب فی حرمة تقریبه إلی المیّت المُحرِم.

[١] إن کانوا مستحقّین لها. (البروجردی).

* إذا کانوا فقراء. (الحکیم، الخوئی).

* مع استحقاقهم للزکاة. (الخمینی).

* بشرط استحقاقهم للزکاة لو کان المبذول من سهم الفقراء والمساکین، وأمّا لوکان بعنوان سبیل اللّه فلا، وظاهر الخبر[أ] الوارد الأوّل؛ ولعلّ حکمة هذا الإعطاء أن لا یتوجّه إلیهم الذلّ والمهانة. (المرعشی).

* إذا کانوا مستحقّین. (الآملی).

* إذا کانوا ممّن یستحقّ الزکاة، ولا یعتبر حینئذٍ أن یکون من سهم سبیل الله. (زین الدین).

* مع فرض استحقاقهم للزکاة. (اللنکرانی).

[٢] بحیث کانوا مستحقّین. (عبداللّه الشیرازی).

[أ] الوسائل: باب ٣٣ من أبواب التکفین، حدیث: ١.