العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٨٩ - حکم العضو المردد بِین الذکر والأنثِی

فصل

فی کیفیّة غسل المیّت

یجب تغسیله ثلاثة أغسال: الأوّل: بماء السدر. الثانی: بماء الکافور الثالث: بالماء القراح. ویجب علی هذا الترتیب، ولو خولف اُعید علی وجه یحصل الترتیب.

وکیفیة کلّ من الأغسال المذکورة کما ذکر فی الجنابة[١]: فیجب أوّلاً[٢] غسل الرأس والرقبة[٣]، وبعده الطرف الأیمن، وبعده الأیسر، والعورة تنصّف[٤] أو تغسّل مع کلٍّ من الطرفین[٥]، وکذا السُرَّة. ولا یکفی الارتماسی[٦] علی الأحوط[٧] فی الأغسال الثلاثة مع

[١] مع رعایة ما قدّمناه فی غسل الرقبة والعورة والسُرّة. (حسین القمّی).

* لکن یجب فی تغسیل المیّت تقدیم الجانب الأیمن علی الأیسر. (حسن القمّی).

[٢] الترتیب المذکور فیه واجب، وإن لم نقل به فی غسل الجنابة. (الفانی).

[٣] تقدّم الاحتیاط فی کیفیة غسل الرقبة والسُرّة والعورتین فی غسل الجنابة. (صدرالدین الصدر).

[٤] من غیر فرق بین کونها مائلة بحسب الخلقة أو العارض إلی أحد الجانبین أو مستقیمة، کما قدّمناه فی باب غسل الجنابة. (المرعشی).

* علی الأحوط، ولا یبعد الاکتفاء بغسلها مع أیّ الطرفین شاء. (مفتی الشیعة).

[٥] یکفی غسل العورة مع أحد الطرفین. (الجواهری).

[٦] کفایته لا تخلو من قوّة. (الجواهری، الکوه کَمَرَئی).

* احتمال کفایته لایخلو من قوّة، والأحوط ترکه. (المرعشی).

* کفایة الارتماس غیر بعیدة. (محمد الشیرازی).

[٧] الأولی. (الفانی).