آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥٢٧ - الرمي في الطابق العلوي

السيد الخامنه‌اي: الظاهر، جواز الرمي من الطابق العلوي و إن كان الأحوط الرمي من المكان المتعارف عليه سابقاً [١].

السيد الگلپايگاني: الرمي في الطابق العلوي خلاف للاحتياط [٢].

السيد السيستاني: الأحوط رمي الجمار بالمقدار الذي كان موجوداً في عصر النبي ٦ و الأئمة : المرتفع حالياً عن الأرض لارتفاع قاعدتها الأرضيّة، و إذا لم يتمكّن الحاج من رمي المقدار المذكور فالأحوط لزوماً أن يجمع بين الاستنابة لرميه و رمي المقدار الزائد بنفسه [٣].

السيد الخوئي: الأحوط عدم الاجتزاء برمي الطابق العلوي.

*** الشيخ البهجة: الميزان صدق الرمي و يكفي حتى مع الاختيار [٤].

الشيخ التبريزي: س: هل يجوز الرمي من الطابق الثاني؟ ج: الأحوط عدم الاجتزاء برمي المقدار الذي زيد على الجمرة، نعم لا بأس برمي المقدار السابق و لو من فوق الجسر [٥].

الشيخ الصافي: الأحوط الوجوبي أن يرمي القسم السافل من الجمرة [٦].

الشيخ الفاضل: يجوز الرمي من الطبقة الفوقانية [٧].

الشيخ المكارم: الظاهر عدم المنع من الرمي من الطابق العلوي في صورة الازدحام [٨].

الشيخ الوحيد: الأحوط أن يرمي المقدار الذي كان سابقاً [٩].

[١] المناسك، ص ١٤١

[٢] مجمع المسائل، ص ٤٩٨

[٣] الملحق الأول، ص ١٦١

[٤] المناسك، ص ١٩٦، مع التخلص.

[٥] الصراط، ج ٢، ص ٢٥٨

[٦] المناسك، ص ٢١١، مع الترجمة.

[٧] ص ١٩٠، مع الترجمة.

[٨] المناسك، ص ١٢٧، مع الترجمة.

[٩] المناسك، ص ١٦١، أخذنا مورد الحاجة.