آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٤٧ - جواز دخول مكّة بلا إحرام

مطلق من يتكرّر منه فمشكل (و منها) غير ذلك كالمريض و المبطون ممّا ذكر في محلّه....

السيّد الخوئي: و يستثنى من ذلك من يتكرّر منه الدخول و الخروج كالحطّاب و الحشاش و نحوهما و كذلك من خرج من مكّة بعد إتمامه أعمال الحجّ أو بعد العمرة المفردة فإنّه يجوز له العود إليها من دون إحرام قبل مضيّ الشهر الذي أدّىٰ نسكه فيه... [١].

السيّد الگلپايگاني: يستثنىٰ من حرمة الدخول بلا إحرام من يتكرّر دخوله و خروجه كالحطاب و الحشاش و من يدخلها في الشهر الذي أحلّ فيه من إحرامه السابق بعد قضاء نسكه [٢].

السيّد السيستاني: و يستثنى من ذلك من يتكرّر منه الدخول و الخروج لحاجة كالحطّاب و الحشاش و نحوهما إلىٰ آخر المتن من الخوئي [٣].

السيّد الخامنه‌اي: و يستثنى من هذا الحكم موردان ١- من يقتضي عمله كثرة التردد إلىٰ مكّة الدخول و الخروج. ٢- من خرج من مكّة بعد إتمامه حجّ التمتّع أو العمرة المفردة فإنّه يجوز له العود إليها من دون إحرام قبل مضيّ شهر علىٰ إحرامه للعمرة السابقة [٤].

*** الشيخ البهجة: نفس المتن المنقول من السيّد الخوئي (قدس سره). [٥].

الشيخ التبريزي: نفس المتن [٦].

الشيخ الفاضل: المتن المذكور من التحرير م ٣.

الشيخ المكارم: و لكن يستثنىٰ من ذلك عدّة طوائف: سوّاق السيّارات، و خدمة قوافل الحجيج، و كلّ من يكرّر تردّده و ذهابه و إيابه بين مكّة و المدن الأخرىٰ مثل جدّة و المدينة [٧].

الشيخ النوري: نفس المتن المذكور من السيّد الخوئي (قدس سره) [٨].

الشيخ الوحيد: نفس المتن المذكور [٩].

[١] المناسك، ص ٥٩.

[٢] المناسك، ص ٦٥، م ١٠

[٣] المناسك، م ١٤١.

[٤] المناسك، ص ٤٨، م ٦٩.

[٥] المناسك، م ١٣٨، ص ٥٦.

[٦] المناسك، ص ٦٥، م ١٤١.

[٧] المناسك، ص ١٧٨.

[٨] المناسك، ص ٦٧.

[٩] المناسك، ص ٥٨، م ١٣٨.