آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥٠٧ - شرائط الحصى
السيد الخامنهاي: يشترط في الحصى ١- أن تكون من الحرم فلا تجزي من خارجه ٢- أن تكون بكراً لم يرم بها رَمياً صحيحاً و لو في السنين السابقة ٣- أن تكون مباحة فلا يجوز الرمي بالمغصوب و لا بما حازه غيره من دون إذنه نعم لا يشترط في الحصى طهارتها [١].
السيد السيستاني: يشترط في الحصيات أمران ١- أن تكون من الحرم سوى المسجد الحرام و مسجد الخيف و الأفضل أخذها من المشعر ٢- أن تكون أبكاراً على الأحوط بمعنى أن لا تكون مستعملة في الرمي قبل ذلك... [٢].
*** الشيخ البهجة: يعتبر في الحصيات أمران ١- أن تكون من الحرم و الأفضل أخذها من المشعر ٢- أن تكون أبكاراً بمعنى أنها لم تكن مستعملة في رمي صحيح قبل ذلك [٣].
الشيخ التبريزي: يعتبر في الحصيات أمران ١- أن تكون من الحرم ٢- أن تكون أبكاراً... [٤].
و في الصراط، ج ٤ ص ٢٦٠: لا بدّ من احراز كون الحصى من داخل الحرم.
الشيخ الفاضل: و يشترط في الحصى أن تكون من الحرم إلّا من المسجدين، (المسجد الحرام و مسجد الخيف) و أن تكون بكراً لم يرم بها و لو في السنين السابقة و أن تكون مباحة... [٥].
الشيخ المكارم: يشترط في الحصيات ثلاثة أمور: الأوّل: أن يكون حجراً و صخراً لا مدراً أو شيئاً آخر. الثاني: أن يجمعها من الحرم و لكن الأفضل أن يجمعها ليلة العيد من المشعر الحرام. الثالث: أن تكون الحصيات بكراً يعني أنّه لم يرم بها أحد قبل ذلك [٦].
الشيخ الوحيد: يعتبر في الحصيات أمور- أحدها: أن تكون من الحرم؛ ثانيها: أن لا تؤخذ من المسجد الحرام و مسجد الخيف بل لا يبعد إلحاق سائر المساجد بهما؛ ثالثها: أن تكون أبكاراً على الأحوط [٧].
[١] المناسك، ص ١٤١
[٢] المناسك، ص ١٩٣
[٣] المناسك، ص ١٥٣
[٤] المناسك، ص ١٨٨
[٥] ص ١١٩
[٦] المناسك، ص ١٤١
[٧] المناسك، ص ١٦١