آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٣٠١ - الاضطرار إلى التظليل

و الخوف من الحرّ أو البرد [١].

السيد السيستاني: لا بأس بالتظليل للنساء و الأطفال و كذلك للرجال عند الضرورة [٢].

السيد الگلپايگاني: و كذا يجوز التظليل لضرورة كبرد شديد أو حرّ كذلك أو لمطر و لكن يكفّر [٣].

السيد الخامنه‌اي: يجوز الاستظلال أثناء طيّ المنازل لعذر من شدة الحرّ أو البرد أو المطر أو لعدم توفّر وسيلة نقل مكشوفة و لكن لا تسقط الكفارة فيه [٤].

السيد الشبيري: يجوز التظليل فيما يكون التجنّب عنه حرجياً للمحرم لشدّة الحر و البرد و المطر الغزير و من ظلل عامداً تجب عليه الكفارة و لو كان معذوراً [٥].

*** الشيخ البهجة: لا بأس بالتظليل للرجال عند الضرورة و الخوف من الحر أو البرد أو المطر لكن عليهم دفع الكفارة [٦].

الشيخ التبريزي: و كذلك للرجال عند الضرورة و قال (دام ظلّه): كفّارة التظليل شاة و لا فرق في ذلك بين حالتي الاختيار و الاضطرار و إذا تكرّر التظليل فالأحوط التكفير عن كل يوم و إن كان الأظهر كفّارة واحدة في كل إحرام [٧].

الشيخ الصافي: و كلّما اضطرّ إلى التظليل وجب عليه الفدية و هي شاة و يكتفي بالفدية الواحدة في الإحرام الواحد و إن تعدّد التظليل و إن كان الأحوط مع التمكّن أن يفدي لكل يوم شاة [٨].

الشيخ الفاضل: المتن المذكور من التحرير [٩].

الشيخ المكارم: أمّا إذا فعل ذلك (الاستظلال) عمداً أو لضرورة وجبت عليه الكفارة و هي شاة لكل إحرام [١٠].

الشيخ الوحيد: كفّارة التظليل سائراً شاة و لا فرق في ذلك بين حالتي الاختيار‌

[١] المناسك، م ٢٧٢

[٢] المناسك، ص ١٣٥

[٣] المناسك، ص ٩٢

[٤] المناسك، ص ٩٣

[٥] المناسك، ص ٨٨، م ٢٣٦

[٦] المناسك، ص ١٠٩

[٧] المناسك، ص ١٣٢

[٨] المناسك، ص ٨٤

[٩] م ٣٩

[١٠] المناسك، ص ٧٣