آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢٩٠ - التظليل فوق الرأس للرجال دون النساء

السيد الشبيري: (لم يتعرض لوجوب الكفارة و عدمه)

السيد الگلپايگاني: مضى في كلامه (قدس سره) انّه و لو زادت إسدال القناع عن محاذي الأنف لزمتها كفارة شاة [١].

السيد الخامنه‌اي: لا كفارة على تغطية الوجه [٢].

*** الشيخ البهجة: كفّارة ستر الوجه للمرأة شاة و إن كان منقولًا عن الشيخ و الحلبي إلّا أنّه محل تأمل.

الشيخ التبريزي: المتن المنقول عن السيد الخوئي (قدس سره) [٣].

الشيخ الصافي: يجوز لها إسدال قناع و نحوه على وجهها إلى ما يحاذي أنفها فقط و لو زادت على ذلك لزمتها كفّارة شاة [٤].

الشيخ الفاضل: نفس متن التحرير [٥].

الشيخ المكارم: كفارة تغطية الوجه للنساء شاة على الأحوط استحباباً [٦].

الشيخ الوحيد: لا كفّارة في تغطية الوجه على الأقوى و إن كانت أحوط [٧].

التظليل للرجال

[التظليل فوق الرأس للرجال دون النساء]

في التحرير: التاسع عشر: التظليل فوق الرأس للرجال دون النساء فيجوز لهنّ بأيّة كيفيّة و كذا جاز للأطفال، و لا فرق في التظليل بين كونه في المحمل المغطّى فوقه بما يوجبه أو في السيارة و القطار و الطائرة و السفينة و نحوها المسقفة بما يوجبه...

السيد الگلپايگاني: التظليل حال السير للرجال فوق الرأس بمثل هودج و شمسية و نحوهما و لا فرق في ذلك بين الراكب و الراجل على الأحوط [٨].

السيد الخوئي: لا يجوز للرجل المحرم التظليل حال مسيره بمظلّة أو غيرها و لو كان‌

[١] المناسك، ص ٩٢

[٢] المناسك، ص ٩١، م ١٥٧

[٣] المناسك، ص ١٣٠

[٤] المناسك، ص ٨٢

[٥] م ٣٦

[٦] المناسك، م ١٠٧

[٧] المناسك، م ٢٦٥

[٨] المناسك، ص ٩٢