العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٤٥ - موت الجنِین فِی بطن الحامل أو حِیاته وموتها

فصل[١]

فی المستحبّات قبل الدفن وحینه وبعده

وهی اُمور[٢]:

الأوّل: أن یکون عمق القبر إلی التِرقوة أو إلی قامة[٣]، ویحتمل کراهة الأزید.

الثانی: أن یجعل له لحد[٤] ممّا یلی القبلة فی الأرض الصلبة، بأن یحفر بقدر بدن المیّت فی الطول والعرض، وبمقدار ما یمکن جلوس المیّت فیه فی العمق، ویشقّ فی الأرض الرخوة وسط القبر شبه النهر فیوضع فیه المیّت ویسقّف علیه[٥].

[١] الأولی أن لا یقصد الورود فی جمیعها، و نذکر شیئاً ممّا ینبغی ذکره فی بعضها. (المیلانی).

[٢] الأولی قصد الرجاء فیها؛ لعدم ثبوت الاستحباب فی بعضها. (مهدی الشیرازی).

* بعضها لم یثبت إلاّ بناءً علی قاعدة التسامح، فاللازم الإتیان بها برجاء المشروعیّة، وکذا الکلام فی المکروهات. (الحکیم).

* هی أکثر ممّا ذکره، والأولی رعایتها رجاءً. (المرعشی).

* لا بأس بالعمل بتلک الاُمور رجاءً. (الآملی).

* یؤتی بها برجاء المطلوبیة؛ فإنّ بعضها مبنیّ علی قاعدة التسامح فی أدلة السنن. (زین الدین).

* استحباب بعض ما ذکر محلّ تأمّل، ولا بأس بإتیانها رجاءً، وکذلک فی المکروهات یترکها رجاءً. (حسن القمّی).

[٣] لعلّه إلی الترقوة أولی. (حسین القمّی).

[٤] فی التفصیل المذکور تأمّل. (حسین القمّی).

[٥] أو ما بحکمه، بأن تجعل اللبن أو الآجرّ أو الحجر باتّکاء کلّ واحد علی الآخر