التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٦٧ - سورة الكوثر

اللَّهُ»[١] أخفّ من «فضّلك». و «آتَى»[٢] أخفّ من «أعطى». و «أَنْذَرَ»[٣] أخفّ من «خوّف».

و «خَيْرٌ لَكُمْ»[٤] أخفّ من «أفضل لكم».

والمصدر في نحو «هذا خَلْقُ اللَّهِ»[٥] و «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»[٦] أخفّ من «مخلوق» و «الغائب». و «تَنْكِحَ»[٧] أخفّ من «تتزوّج»، لأنّ «تفعل»- مخفّفا- أخفّ من «تفعّل»- مشدّدا- ولهذا كان ذكر النكاح فيه أكثر.

قال: ولأجل التخفيف والاختصار استعمل لفظ «الرحمة» و «الغضب» و «الرضا» و «الحبّ» و «المقت» في أوصاف اللّه تعالى، مع أنّه لايوصف بها حقيقة. لأنه لو غيّر عن ذلك بألفاظ الحقيقة لطال الكلام.

كأن يقال: يعامله معاملة المحبّ، والماقت ... فالمجاز في مثل هذا أفضل من الحقيقة، لخفّته واختصاره، وابتنائه على‌التشبيه البليغ. فإنّ قوله تعالى: «فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ»[٨] أحسن من «فلمّا عاملونا معاملة المغضب» أو «فلمّا أتوا إلينا بما يأتيه المغضب».[٩]

سورة الكوثر

وللزمخشري بيان لطيف عن دقائق هذه السورة المباركة وبدائع نكتها على قصرها ووجازتها- في رسالة مفردة نوردها في خاتمة الكتاب- وقد لخّصها وجمع ظرائفها وطرائفها العلّامة الطبرسي في تفسيره (جوامع الجامع) كما يلي:

انظر في نظم هذه السورة الأنيق وترتيبه الرشيق، مع قصرها ووجازتها، وتبصّر كيف ضمّنها اللّه النكتَ البديعة:

١- حيث بنى الفعل في أوّلها على المبتدأ، ليدلّ على الخصوصية.

٢- وجمع ضمير المتكلّم، ليأذن بكبريائه وعظمته.

[١] - يوسف ٩١: ١٢.

[٢] - البقرة ١٧٧: ٢.

[٣] - الأحقاف ٢١: ٤٦.

[٤] - البقرة ١٨٤: ٢.

[٥] - لقمان ١١: ٣١.

[٦] - البقرة ٣: ٢.

[٧] - البقرة ٢٣٠: ٢.

[٨] - الزخرف ٥٥: ٤٣.

[٩] - الإتقان، ج ٤، ص ٢٢- ٢٣.